[121] تبيين الحقائق 6/ 8، روضة الطالبين 3/ 224، شرح منتهى الارادات 1/ 612

[122] أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام حديث (1972)

[123] مواهب الجليل 3/ 246، الذخيرة 4/ 159

[124] أخرجه ابن عدي في الكامل 5/ 1818 وهو ضعيف.

[125] المغني 11/ 110، شرح منتهى الارادات 1/ 612

[126] المغني 11/ 110

[127] تبيين الحقائق 6/ 9، تكملة شرح فتح القدير 9/ 518، المعونة 1/ 668، التفريع 1/ 393، روضة الطالبين 3/ 225، مغني المحتاج 4/ 291، الفروع 3/ 553

[128] أخرجه البخاري كتاب الحج باب لا يعطي الجازر من الهدي شيئا حديث (1715) ومسلم كتاب الحج باب في الصدقة بلحوم الهدي حديث _1317)

[129] تبيين الحقائق 6/ 8، أسنى المطالب 1/ 546، الفروع 3/ 554

[130] المعونة 1/ 667، الذخيرة 4/ 156، روضة الطالبين 3/ 225، مغني المحتاج 4/ 291، الفروع 3/ 555

[131] أخرجه البخاري كتاب الحج باب لا يعطي الجازر من الهدي شيئا حديث (1715) ومسلم كتاب الحج باب في الصدقة بلحوم الهدي حديث _1317)

[132] تبيين الحقائق 6/ 8، تكملة شرح فتح القدير 9/ 518، الفروع 4/ 555

[133] الذخيرة 4/ 152، أسنى المطالب 1/ 537، روضة الطالبين 3/ 198، الفروع 36/ 541، المغني 11/ 118

[134] أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب استحباب الأضحية حديث (1967)

[135] أخرجه الترمذي 3/ 31 أبواب الأضاحي باب ما جاء أن الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت حديث (1541)

[136] الاختيار 5/ 17، تكملة شرخ فتح القدير 9/ 511، المعونة 1/ 663، التفريع 1/ 391.

[137] المراجع السابقة

[138] أخرجه مسلم كتاب الحج باب الاشتراك في الهدي حديث (1318)

[139] بداية المجتهد 1/ 438، المغني 11/ 116

[140] المراجع السابقة