في المبحث الأول:اسمه ( الغفور ) بين التعريف والتنكير .

المبحث الثاني:موقع اسمه ( الغفور) من الإعراب وفيه:

1-وروده مجرورا بحرف الجر 0

2-وروده منصوبا 0

3-وروده مرفوعا 0

المبحث الثالث:اسمه ( الغفور) بين الاعتناق مع غيره والانفراد ، وفيه.

1-اعتناق الغفور والرحيم .

2-اعتناق الغفور والحليم .

3-اعتناق العزيز والغفور .

4-اعتناق العفو والغفور .

5-اعتناق الغفور والشكور .

6-اعتناق الغفور والودود0

الخاتمة:وفيها ألخص ما حواه البحث ، مستعرضًا بعض النتائج وما أراه من توصيات .

ثم الفهارس وفيها: فهارس الموضوعات ،و ثبت بأهم المراجع والمصادر .

والله من وراء القصد

سعيد أحمد جمعة

جامعة الأزهر

دلالة غَفَرَ في اللغة

أعني بالمادة هنا: مادة ( غفر ) وبالأسماء: الأسماء الثلاثة ( غافر - غفار - غفور ) .

يقول ابن فارس: ( الغين والفاء والراء: عُظْمُ بابِه الستر ، ثم يشذّ عنه ما يُذْكر .

فالغَفْرُ: الستر ، والغُفْران والغَفْر بمعني ، يقال: غَفَرَ الله ذنبَهم غفرًا ومغفرة وغفرانًا .... ويقال: غفر الثوب , إذا ثار زئبرُهُ ، وهو من الباب ، لأن الزئبر يغطي وجه الثوب ، والمِغْفَرُ معروف ، والغِفَارةُ: خِرقة يضعها المدّهن على هامته ، ويقال: الغفير: الشعر السائل في القفا .

وذكر عن امرأة من العرب أنها قالت لابنتها ( اغفري غفيرك ) تريد: غطيه . )

ويقول الزجاج: ( أصل الغفر في الكلام:الستر والتغطية ، ومعنى الغفر في الله تعالي: هو الذي يستر ذنوب عباده ، ويغطيهم بستره كما جاء في الدعاء( يا ستّار استرنا بسترك الحسن الجميل ) .

وعند ابن منظور: ( أصل الغَفْر في الكلام: التغطية والستر ، غَفَرَ الله ذنوبه أي سترها ، والغفر: الغفران .

وفي الحديث كان إذا خرج من الخلاء قال: غفرانَكَ الغفران: مصدر وهو منصوب بإضمار أطلب

وقد غَفَرَهُ يغفره: غفرًا: ستره ، وكل شئ سترته فقد غفرته .