وله رسالة مستقلة في القبض في الصلاة جمع فيها أ حاديث القبض وكلام أئمة المالكية وقال في آخرها ما لفظه: والذي ظهر لي بسبب تأويل كراهة القبض التي في المدونة بقصد الاعتماد مع تعبير الدردير عن هذه العلة بالمعتمد ، والأمير بالأقوى ، والصاوي بالمعول عليه ، وبسبب إخبار ابن رشد عن القبض بالأظهر ، واللخمي بالأحسن ، وابن العربي بالصحيح ، وبسبب رواية الأخوين عن مالك في الواضحة أنه مستحسن ، وبرواية أشهب عنه في العتبية أنه لا بأس به ، وغير ذلك أن القبض الخالي من الاعتماد أرجح من السدل . (1)

وفي رجز الشيخ العلامة محمد فاضل بن أحمد دليل اليعقوبي المالكي رحمه الله المسمى مثبت الأقدام ما نصه:

واقبض على رسغ الشمال باليمين *** من تحت صدرك فذا فعل الأمين

وكل مرسِل كما قد أخبرا *** رسولنا عنهم وعنه اشتهرا (2)

انتهت .

المبحث الثاني: دعاء الاستفتاح في الصلاة ، وفيه أربعة مطالب ،

المطلب الأول: في حكم دعاء الاستفتاح: هل هو واجب أو سنة ، ؟ ومذاهب العلماء في ذلك ،

المطلب الثاني: في صيغه ، ومذاهب العلماء في ذلك ،

المطلب الثالث: في حكم الجمع بين الصيغ في الفريضة في وقت واحد ، ومن قال به من العلماء ،

المطلب الرابع: في صيغ أدعية الاستفتاح الواردة في قيام الليل ،

المطلب الأول: في حكم دعاء الاستفتاح:

اختلف العلماء في حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة على ثلاثة أقوال:

القول الأول: أنه سنة وهو مذهب أبي حنيفة ، (3) والشافعي ، (4) والصحيح من مذهب أحمد ، (5)

(1) انظر: الصوارم والأسنة في الذب عن السنة ص 70 ـ 71 .

(2) 1 )انظر: الصوارم والأسنة في الذب عن السنة ص 73 .

(3) 1 ) انظر: المبسوط 1/12، والبناية شرح الهداية 2/134.

(4) 2 ) انظر: المجموع 3/279، وروضة الطالبين 1/239-240.

(5) 3 ) انظر: الإنصاف 2 / 119 ، وكشاف القناع 1 / 335 ، ومجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 22 / 275 ، 341 ، 343 ، 23 / 281 .