قال الامام أبو حنيفة"رضي الله عنه": وصفاته الذاتية والفعلية . اما الذاتية فالحياة والقدرة والعلم والكلام والسمع والبصر والارادة ، وأما الفعلية فالتخليق والترزيق والانشاء والابداع والصنع وغير ذلك من صفات الفعل لم يزل ولايزال بأسمائه وصفاته .

قال الامام أبو حنفية"رضي الله عنه": ولم يزل فاعلا بفعله ، والفعل صفة في الازل ، والفاعل هو الله تعالى ، والفعل صفة في الازل والمفعول مخلوق وفعل الله تعالى غير مخلوق .

قال الامام أبو حنيفة"رضي الله عنه": من قال لا أعرف ربي في السماء ام في الارض فقد كفر ، وكذا من قال إنه على العرش ، ولا ادري العرش أفي السماء ام في الارض .

قال الامام ابو حنيفة للمرأة التي سألته أين إلهك الذي تعبجه ؟ قال: إن الله سبحانه وتعالى في السماء دون الارض ، فقال رجل: أرأيت قول الله تعالى: { وهو معكم } - سورة الحديد:الاية4- قال: هو كما تكتب للرجل إني معك وأنت غائب عنه .

قال الامام ابو حنيفة"رضي الله عنه": والقرآن غير مخلوق .

قال الامام أبو حنيفة"رضي الله عنه": ونقر بأن القرآن كلام الله تعالى غير مخلوق .

قال الامام أبو حنيفة"رضي الله عنه": ونقر بان الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة .

أقوال الامام أبي حنيفة"رضي الله عنه"في القدر:

جاء رجل الى الامام أبو حنيفة"رضي الله عنه"يجادله في القدر، فقال له: ( أما علمت أن الناظر في القدر كالناظر في عيني الشمس ، كلما إزداد نظرا إزداد تحيرا ) .

يقول الامام أبو حنيفة"رضي الله عنه": ( وكان الله تعالى في الازل بالاشياء قبل كونها ) .

وقال: ( يعلم الله تعالى المعدوم في حالة عدمه معدوما ، ويعلم أنه كيف يكون إذا أوجده ، ويعلم الله تعالى الموجود في حالة وجوده موجودا ، ويعلم كيف يكون فناؤه ) .

يقول الامام أبو حنيفة"رضي الله عنه": ( وقدره في اللوح المحفوظ ) .