-أ -

-الأَنُوف: المرأة الطيِّبةُ ريحِ الأنف [1] .

-الإوَزَّةُ: امرأةٌ إوَزَّةٌ، أي: غليظةٌ لحيمةٌ في غير طولٍ، لا يُحْذَف أَلِفُها [2] . ويقال إنّها القصيرة الغليظة [3] .

-الأَيِّمُ: جمعهُ: الأيامى، اللواتي لا أزواج لهنّ من النساء، وامرأةٌ أيمٌ قد تأيَّمَتْ، إذا كانت ذات زوج أو كانت لها قبل ذلك زوجٌ فمات، وهي تصلح للأزواج؛ لأن فيها سُؤرةً من شباب ... [4] ، وامرأة أيِّمٌ التي لا زوج لها، بكرًا كانت أو ثيِّبًا، مطلّقةً كانت أو متوفّى عنها [5] ، وقد آمت المرأة من زوجها تئيّم أيمةً وأيمًا وأُيُومًا [6] ، وفي الحديث: (( أنّه كان يتعوّذ من الأيمةِ ) ) [7] .

-ب -

-البَرْجاءُ: البَرْجُ: سَعَةُ بَياضِ العَيْنِ مع حُسْنِ الحَدَقَةِ [8] . ويقال: البَرَجُ، بالتَحْريك: أن يكون بياضُ العين مُحْدِقًا بالسوادِ كلِّهِ لا يغيبُ من سوادها شيء، وامرأةٌ بَرْجاءُ بَيِّنَةُ البَرْجِ [9] ، أي: التي عظمت مقلها واتّسع بياض عينيها [10] .

-البَرْزَةُ: من الفعل: بَرَزَ يَبْرُزُ بَرَازة، وامْرأةٌ بَرْزَةٌ، موثق برأيها، وفضلها، وعفافها [11] أي البارزة المحاسن، وقيل: هي الجليلة التي تظهر للناس ويجلس إليها القوم، وهي مع ذلك عفيفة عاقلة [12] .

-البَرُوك: والبَروك من النِّساء: التي تتزوّج ولها ولدٌ كبيرٌ بالغ [13] .

-البَلْخَاءُ: البَلْخَاءُ من بَلِخَ يَبْلَخُ، ومعناه: الجريئة على ما أَتت من الفجور أو الحمقاء [14] .

-ث -

(1) الصحاح 4/ 1332، واللسان 1/ 151.

(2) العين 7/ 398.

(3) اللسان 1/ 169.

(4) العين 8/ 425.

(5) اللسان 1/ 191.

(6) الصحاح 5/ 1868.

(7) النهاية في غريب الحديث والأثر 671.

(8) العين 6/ 115.

(9) الصحاح 1/ 299.

(10) اللسان 1/ 243.

(11) العين 7/ 364.

(12) اللسان 1/ 255.

(13) م. ن 1/ 255.

(14) الصحاح 1/ 419، واللسان 1/ 340.