... وهذا باطل لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البناء على القبور فقد روت الشيعة عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يصلى على قبر أو يقعد عليه أو يبنى عليه" (1) ."

... وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه أو أن يقعد عليه (2)

لذا تناقل الأئمة هذا النهي فعن الإمام الصادق رحمه الله قال: - من أكل السحت سبعة: الرشوة في الحكم ومهر البغي وأجر الكاهن وثمن الكلب والذين يبنون البناء على القبور" (3) ."

... وعن علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبر والجلوس عليه هل يصلح؟ فقال: لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه (4) .

... إننا ننصح الشيعة بعدم البناء على القبور وإن يقتدوا بأمير المؤمنين علي رضي الله عنه والذي بعثه النبي صلى الله عليه وآله ليهدم القبور ويكسر الصور حتى يكون قدوة لمن بعده. كما سيأتي إيراده.

... والحذر الحذر من بناء المساجد على القبور أو عندها فعن سماعة بن مهران أنه سأل عبد الله عليه السلام عن زيارة القبور وبناء المساجد فيها: فقال: أما زيارة القبور فلا بأس بها ولا يبنى عندها المساجد" (5) ."

... والحذر الحذر من اتخاذها قبلة ومسجدًا لقوله صلى الله عليه وآله:"لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدًا فإن الله عز وجل لعن اليهود والنصارى حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" (6) .

... وعن أمير المؤمنين رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله

(1) وسائل الشيعة 2/869.

(2) مستدرك الوسائل 1/127.

(3) مستدرك الوسائل 1/127.

(4) وسائل الشيعة 2/869 ، جامع أحاديث الشيعة 3/444.

(5) الكافي 3/218 من لا يحضره الفقيه 1/114 ، وسائل الشيعة 2/887.

(6) من لا يحضره الفقيه 1/114 ، علل الشرايع ص358 ، الوافي 5/72 ، وسائل الشيعة 2/887 و 3/455.