3.وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته"قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته؟ قال:"لا يتم ركوعها ولا سجودها"69.

4.ومن فوائد الخشوع أنه يخفف أمر الصلاة على العبد قال تعالى: ? وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ ? ]البقرة:45[. والمعنى: أي مشقة الصلاة ثقيلة إلا على الخاشعين70 .

5.قوله صلى الله عليه و سلم:"ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها و خشوعها و ركوعها ، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة ، و ذلك الدهر كله"71 .

6.أن الأجر المكتوب بحسب الخشوع كما قال صلى الله عليه وسلم:"إن العبد ليصلي الصلاة ما يُكتب له منها إلا عشرها ، تسعها ، ثمنها ، سبعها ، سدسها ، خمسها ، ربعها ، ثلثها ، نصفها"72 .

7.يقول الإمام الغزالي: ( إن الرجل ليسجد السجدة يظن إنه تقرب بها لله عز و جل و والله إن ذنب هذه السجدة لو وزع على أهل بلدته لهلكوا ،قيل كيف تقول هذا ، قال يسجد برأسه بين يد مولاه و قلبه منشغل باللهو و المعاصي و الشهوات و حب الدنيا فأي سجدة لله هذه ) .

? أنواع المصلين:

الناس في الصلاة على مراتب خمسة:

أحدها: مرتبة الظالم لنفسه المفرط ، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها: معاقب .

الثاني: من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها ، لكنه قد ضيّع مجاهدة نفسه في الوسوسة ، فذهب مع الوساوس والأفكار: محاسب على صلاته حسابا ً شديدا ً .

الثالث: من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار ، فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق صلاته ، فهو في صلاة وجهاد: هو في صلاة جهاد وله أجران أجر الصلاة فيما خشع فيه و أجر مجاهدة الشيطان .