1-احتساب الأجر العظيم ....قال الله تعالى: ? لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ? ]النساء:114 [ , قال الله تعالى ? إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ? ] لأعراف:170[.

2-احتساب أن يرحمنا الله ، قال الله تعالى: ? إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ? ]الحجرات:10[ فإصلاحنا بين المتنازعين سبب لأن يرحمنا الله ، لأنه سبحانه"رتب على القيام بالتقوى وبحقوق المؤمنين الرحمة فقال: ? لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ? وإذا حصلت الرحمة حصل خير الدنيا والآخرة، ودل ذلك على أن عدم القيام بحقوق المؤمنين من أعظم حواجب الرحمة"171.

3-احتساب أجر دفع الضرر والأذى عن المسلمين فإن الخصومة بين المتنازعين ضررهما ممتد من الدنيا إلى الآخرة .

4-احتساب أجر الإحسان إلى المتنازعين بالإصلاح بينهما ... قال الله تعالى: ? إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لَأَنْفُسِكُمْ ? ] الإسراء: 7[ 0

5-احتساب أجر الحصول على درجة أفضل من درجة نافلة الصلاة والصيام والصدقة...! قال صلى الله عليه وسلم:"ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى، قال: صلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة"172 . أي تحلق الدين..

6-احتساب الأجر عند العفو عن الناس .. ولكم أن نتخيل - عفوًا - أقصد لن نستطيع أن نتخيل عظم هذا الأجر فالأمر مطلق ومفتوح. قال تعالى: ? وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ? ] الشورى:40 [.

* ما الذي نحتسبه في صبرنا ؟