لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة».

47 -قال الزمخشري رحمه الله: «سورة المؤمنون أولها [قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ] وآخرها [إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الكَافِرُونَ] فشتان بين الفاتحة والخاتمة» .

48 -قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «قد يكون عند أدنى الناس علم ما لا يعلمه إمام زمانه وقد علم الهدهد أمر ما علمه نبي مرسل وهو سليمان فاقرأ إن شئت: [أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ] » .

49 -قال الدكتور فاضل السامرائي: «لا تجد في القرآن ذكر (المطر) إلا في موضع الانتقام والعذاب بخلاف ذكر (الغيث) الذي يذكره القرآن إلا في الخير والرحمة» .

50 -قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: «أركان الولاية: القوة والأمانة قال تعالى: [إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَاجَرْتَ القَوِيُّ الأَمِينُ] » .

51 -قال عباس بن أحمد رحمه الله: «في قوله تعالى: [وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا] هم الذين يعملون بما يعلمون نهديهم إلى ما لا يعلمون» .

52 -قال الحسن البصري رحمه الله: «في قوله تعالى: [يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا] {الرُّوم:7} إنه ليبلغ من حذق أحدهم بأمر دنياه أنه يقلب الدرهم على ظفره فيخبرك بوزنه وما يُحسن يصلي!!» .

53 -قال الحسن البصري رحمه الله: «أخفى قوم عملهم فأخفى الله لهم ما لم ترى عين ولم يخطر على قلب بشر قال تعالى: [فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ] » .

54 -قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «بالصبر واليقين تُنال الإمامة في الدين» .

55 -قال الضحاك بن قيس رحمه الله: «اذكروا الله في الرخاء يذكركم في الشدة» .

56 -قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «التأمل في القرآن هو تحديق ناظر القلب إلى معانيه وجمع الفكر على تدبره وتعلقه وهو المقصود بإنزاله لا مجرد تلاوته بلا فهم ولا تدبر» .

57 -قال محمد بن شهاب الزهري رحمه الله: «تلا عمر هذه الآية على المنبر: [إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا] ثم قال: استقاموا لله بطاعته ولم يروغوا روغان الثعالب» .

58 -قال طاهر بن عاشور رحمه الله: «صلاة الليل أعون على تذكر القرآن والسلامة من النسيان وأعون على المزيد من التدبر» .

59 -قال الحسين بن الفضل رحمه الله: «في قوله تعالى: [كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ] كما حجبهم في الدنيا عن توحيده حجبهم في الآخرة عن رؤيته» .

60 -قال قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله: «إن من الناس شياطين فنعوذ بالله من شياطين الإنس والجن» .

61 -قال الشيخ السعدي رحمه الله: «في قوله تعالى: [الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ] هم الذين يحلون حلاله ويحرمون حرامه ويعملون بمحكمه ويؤمنون بمتشابهه» .

62 -الحمد: «يكون على المحبوب والمكروه ولا يحمد على مكروه إلا الله تعالى والحمد يكون باللسان» .

63 -الشكر: «يكون مقابل نعمة ومعروف فهو كرد الجميل والاعتراف به والشكر يكون