باشا بعد دخوله الدرعية فأحضر الشيخ عنده وأسمعه الغناء والطرب وأمر به إلى المقبرة وقتلوه الجنود في عام 1233هـ.

38 -يشرف العلم بشرف المعلوم.

39 -كتاب التوحيد مبني على الآيات والأحاديث وفيه من منهج البخاري في صحيحه.

40 -قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله: «وقع لي نسخة كتاب التوحيد بخطه رحمه الله «جده: محمد بن عبدالوهاب» بدأ فيها بالبسملة وثنى له بالحمد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ».

41 -قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «كل آية في القرآن شاهد به وداعية إليه» .

42 -قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «القرآن كله في التوحيد وحقوقه وجزائه وفي الشرك وأهله وجزائهم وركني التوحيد الصدق والإخلاص» .

43 -عن الضحاك عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: «الله له الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين» رواه الطبراني بسنده.

44 -الحي مستغن عن الميت والميت محتاج للحي.

45 -أول ما ظهرت الأضرحة في دولة الفاطمية على أيدي الرافضة.

46 -المتأمل يجد أن الإيمان من طرقه طلب العلم ولا يأتي العلم إلا من مصادره الأصلية الكتاب والسُّنة فإذا توفر العلم وزاد الإيمان عملت الجوارح والأركان بطاعة الرحمن.

47 -كلما ازداد العبد علمًا ازداد إيمانًا وعملًا وخشيةً في القلب وخشوعًا في الجوارح وتربيةً للنفس إلى معالي الأخلاق.

48 -العلم النافع أن يتعلم العبد ويعمل بعلمه وفق الكتاب والسُّنة.

49 -العلم على الطريقة الصحيحة ينمو عند العبد كما تنمو الشجر.

50 -الطهارة عبادة مستقلة يتقرب بها العبد إلى الله تعالى وقد أثنى الله على أهل قباء بقوله [فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ المُطَّهِّرِينَ] .

51 -قاعدة: «الأصل في الأعيان الطهارة ولا تنجس إلا بما ثبت النص بنجاسته» .

52 -قاعدة: «لا نلزم تحريم العين نجاساتها» .

53 -يجوز استعمال النجاسة لا على وجه الأكل والشرب مثل طلاء السفن وإدهان الجلود واستصباح الناس بدهن الميتة.

54 -قاعدة: «الشك في نجاسة الماء الطاهر الأصل فيه أنه طاهر والعكس» .

55 -قاعدة: «الأصل في الماء إذا كان باقيًا على خلقتة لم تخالطه مادة أخرى فهو طهور بالإجماع وإن تغير أحد أوصافه الثلاثة: ريحه وطعمه ولونه فهو نجس بالإجماع» .

56 -قاعدة: «النكرة في سياق النفي تفيد العموم» .

57 -قاعدة: «الماء الطهور يجوز التطهر به من الحدث والتطهر به من النجس» .

58 -الماء ينقسم إلى قسمين لا ثالث لهما: طهور ونجس.

59 -قاعدة: «ما لا يتم به الواجب فهو واجب» .

60 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «قوله تعالى: [لَا أُقْسِمُ بِهَذَا البَلَدِ] {البلد:1} القسم هنا للتأكيد» .

61 - «قوله تعالى: [وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ] {البلد:3} الوالد: آدم وما ولد: ذريته» .

62 -قال عطية محمد سالم رحمه الله في سورة البلد: «النجد هو الطريق كما قال تعالى