ينتفع هو به. والضرار: أن يدخل على غيره ضررًا بما لا منفعة له به».

102 -قال الإمام أحمد رحمه الله: «يأمر بالرفق والخضوع فإن أسمعوه ما يكره لا يغضب فيكون يريد أن ينتصر لنفسه» .

103 -قال سفيان الثوري رحمه الله: «لا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر إلا من كان فيه خصال ثلاث: رفيق بما يأمر رفيق بما ينهى عدل بما يأمر عدل بما نهى عالم بما يأمر عالم بما ينهى» .

104 -قال الحسن البصري رحمه الله: «المصافحة تزيد في الود» .

105 -قال مجاهد رحمه الله: «صحبت عبدالله بن عمر في السفر لأخدمه فكان يخدمني» .

106 -قال الحسن البصري رحمه الله: «العلم علمان: علم على اللسان فذاك حُجَّة الله على بني آدم وعلم في القلب فذاك العلم النافع» .

107 -جاء في صحيح البخاري عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه» . قال أبو عبدالرحمن السلمي رحمه الله: «فذلك الذي أقعدني مقعدي هذا» . قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «وكان قد علّم القرآن في زمن عثمان بن عفان حتى بلغ زمن الحجاج بن يوسف» .

108 -الأفضل التعميم قبل التخصيص في الخطابات.

109 -منهج القرآن على التعقيد والتأصيل مثال ذلك قوله تعالى: [فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ] {التغابن:16} وفيها المشقة تجلب التيسير والأمر إذا ضاق اتسع.

110 -من فوائد تعلّم القواعد الأصولية والفقهية:

1 -معرفة أسباب الخلاف بين العلماء.

2 -دراستها مدخل للاجتهاد والترجيح بين أقوال العلماء.

3 -دراستها زيادة في الحجة.

4 -معرفة الطُرق لاستنباط الأحكام.

111 -جابر بن عبدالله بن حرام الأنصاري الخزرجي المدني الفقيه مفتي المدينة في زمانه عاش بعد عبدالله بن عمر أعوامًا شهد ليلة العقبة مع والده توفي سنة 78هـ وعمره 94 سنة.

112 -قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «من قام بالواجبات وانتهى عن المحرمات دخل الجنة» .

113 -قيل لوهب بن منبِّه: أليس لا إله إلا الله مفتاح الجنة؟ قال: بلى ولكن ما من مفتاح إلا وله أسنان فإن جئت بمفتاح له أسنان فُتح لك وإلا لم يُفتح لك.

114 -قال خباب بن الأرت رضي الله عنه: «تقرّب إلى الله عز وجل ما استطعت واعلم أنك لن تتقرب إليه بشيء هو أحب إليه من كلامه» .

115 -كان داود عليه السلام يقول: «اللهم إني أسألك حبّك وحب من يحبك وحب العمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك أحب إليَّ من نفسي وأهلي ومن الماء البارد» .

116 -قال فتح الموصلي رحمه الله: «المحب لا يجد مع حب الله عز وجل للدنيا لذة ولا يفعل من ذكر الله لذة» .

117 -قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «إن الدنيا ارتحلت مدبرة وأن الآخرة ارتحلت مقبلة ولكل منها بنون فكونوا أبناء الآخرة ولا تكونوا أبناء الدنيا فإن