فهرس الكتاب
155 -قال البغوي رحمه الله: «الأصل أن الصعود فيه مشقة على الإنسان» .
156 -أصل الُّلبد الجماعات بعضها فوق بعض سمي الُّلبد الثري يفرش لتراكمه وتلبُّد الشعر إذا تراكم».
157 -ضابط: لا حكم للنجاسة في الباطن إلا بدليل.
158 -ضابط: إذا زال وصف النجاسة زال حكمها.
159 -تسقط استقبال القبلة:
1 -عند العجز.
2 -عند الضرورة.
3 -عند الحرج والمشقة.
4 -النفل في السفر.
160 -ضابط: الاختلاف بين الإمام والمأموم في النية لا يؤثر في صحة الإمامة.
161 -الانتقال بالنية في الصلاة ينقسم إلى أقسام:
1 -أن ينتقل من معين كالفريضة أو النافلة المقيّدة بزمان أو مكان أو حال إلى نافلة مطلقة فجائز ما لم يترتب ترك جماعة أو تأخير الصلاة عن وقتها.
2 -أن ينتقل من معين إلى معين فتبطل الأول والثاني.
3 -أن ينتقل من مطلق إلى معين فلا تصح.
162 -عمران بن حُصين بين عبيد بن خلف الخزاعي صحابي ابن صحابي أسلم عام خيبر ومات سنة 52هـ بالبصرة.
163 -عقبة بن عامر صحابي مشهور فقيه فاضل ولي أمارة مصر لمعاوية ثلاث سنوات توفي عام 60هـ.
164 -حذيفة بن اليمان صحابي جليل وأبوه صحابي توفي حذيفة في أول خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه سنة 36هـ.
165 -قال السيوطي رحمه الله: «بدأت سورة المزمل بقيام الليل وختمت به» .
166 -قال البغوي رحمه الله: «بين أول سورة المزمل وآخرها سُنَّة وقال مقاتل: كان هذا بمكة قبل أن تفرض الصلوات الخمس» .
167 -قال البغوي رحمه الله: «قوله: [يَا أَيُّهَا المُزَّمِّلُ] هذا خطاب النبي صلى الله عليه وسلم في أول الوحي قبل تبليغ الرسالة ثم خوطب بعد النبي صلى الله عليه وسلم » .
168 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «إن للمد حدودًا معلومة في التجويد حسب تلقي القُرَّاء فما زاد عنها فهو تلاعب وما قلَّ عنها فهو تقصير في حق التلاوة» .
169 -قال الحسن البصري رحمه الله: «إن الرجل ليهذي بالسورة في القرآن ولكن العمل بها ثقل» .
170 -قال مقاتل رحمه الله: «القرآن ثقيل لما قبل من الأوامر والنواهي والحدود» .
171 -قالت عائشة رضي الله عنها: «الناشئة من الليل: القيام بعد النوم» .
172 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «سمعت شيخنا الشنقيطي يقول: لا يثبت القرآن في الصدور ولا يسهل حفظه وييسر فهمه إلا بالقيام به في جوف الليل» .
173 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «كان شيخنا الشنقيطي لا يترك وردة من الليل صيفًا أو شتاءً» .
174 -قال الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله: «لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المشي إلى الصلاة دعاء معلوم» .