كلمة"فِطْرَتَ": رسمت بالتاء المبسوطة حيث وقعت وكانت مضافةً، مثل:"فِطْرَتَ اللهِ"الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا" [الروم 30] ."

كلمة"بَقِيَّتُ": رسمت بالتاء المبسوطة حيث وقعت مضافةً، ولم يقع هذا إلا في قوله تعالى:""

بَقِيَّتُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" [هود 86] ."

كلمة"ابْنَتَ": رسمت بالتاء المبسوطة في قوله تعالى:"وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَن" [التحريم 12] .

كلمة"كَلِمَتُ": رسمت بالتاء المبسوطة في وسط سورة الأعراف في قوله تعالى:"وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَآئِيلَ" [137] .

كلمات اختُلف فيها بين الإفراد والجمع:

ثم قال الناظم رحمه الله تعالى:

.وَكلُّ مَا اخْتُلفْ ... جَمْعًا وَفَرْدًا فِيهِ بِالتَّاءِ عُرِفْ

أي: كلُّ ما اختلف القراء فيه بين الإفراد والجمع رسم بالتاء المبسوطة حتى يحتويَها الرسم العثماني، وقد جمعها العلامة المتَولي رحمه الله تعالى في منظومته المسماة:"اللؤلؤ المنظوم في ذكر جملة من المرسوم":

وَكُلُّ مَا فِيهِ الْخِلاَفُ يَجْرِي ... جَمْعًا وَفَرْدًا فَبِتَاءٍ فَادْرِ

وَذَا: جِملتٌ، وَآيَتٌ، أَتَى ... فِي يُوسُفَ وَالْعَنْكَبُوتِ يَا فَتَى