44 ... فَيَاكَرِيْمُ نَجِّنَا مَن شَرِّهَا ... وَأحيِنَا بِدِيْنِنَا مَعْ فَهْمِهَا

45 ... وَالْحَمْدُ لِلرَّحْمَنِ إِذْ وَفَقَنِي ... لِنَظْمِهَا يَا رَبِّ مِنْهَا نَجِّنِي

46 ... تَارِيْخُهَا {كُحْ} مِن جُمَاد الأَوَّلِ ... فِي عَامِ {غَتْلا} بِحِسَابِ الجُمَّلِ (6)

47 ... أَبْيَاتُهَا {مِزْ} أَوْفَرُ السَلام ... عَلَى النَبِيِّ أَشْرَفِ الأَنَام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) با لتنوين لضرورة الشعر.

(2) وهو عماد الدين أبو الفداء إسماعيل ابن كثير القرشي في كتابه البداية والنهاية جـ \ 13\ص 159. عندما يتحدث

عن أحداث سنة 624 في ترجمة جنكيزخان.

(3) كلمة (الّذ) لغة في (الَّذي) .

(4) أي باستخدام الشياطين.

(5) الألف للوصل في (الحلالا) وفي (قالا) أيضًا.

(6) تاريخ الجمل يعني 28/ 5/ 1431 هـ.