ومثلها في براءة [1] ، حدثنا أبو موسى الهروي عن عياش عن ابن أبي أرقم والحسن [2] { أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ . . الآية } [التوبة 126] قال بالجهاد والنفقات.

حدثنا ابن زنجويه عن عبدالرزاق عن معمر عن الحسن { يُفْتَنُونَ } [التوبة 126] ، يفتنون: يبتلون بالغزو في كل عام مرة أو مرتين" [3] أ هـ [4] ."

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

اختلف أهل التفسير في المراد بالفتنة في قوله تعالى: { أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ . . الآية } [التوبة 126] على أقوال:

القول الأول: إن معنى ( يفتنون ) في الآية الكريمة أي يكذبون كذبة أو كذبتين يضلون بها ، وهذا مرويٌ عن حذيفة - رضي الله عنه - .

القول الثاني: إن معنى ( يفتنون ) في الآية الكريمة أي ينافقون ، قاله ابن عباس - رضي الله عنه - .

القول الثالث: إن معنى ( يفتنون ) في الآية الكريمة أي بالسنة والجوع، قاله مجاهد.

القول الرابع: إن معنى ( يفتنون ) في الآية الكريمة يبتلون بالغزو في سبيل الله ، قاله: الحسن وقتادة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

القول الخامس: إن معنى ( يفتنون ) في الآية الكريمة بالأوجاع والأمراض ، قاله: عطية .

القول السادس: إن معنى ( يفتنون ) في الآية الكريمة ينقضون عهدهم، قاله: يمان.

(1) ذكر السيوطي أسماء سورة التوبة ، فقال:"تسمى التوبة وبراءة والفاضحة والعذاب والمقشقشة والمنقرة والبحوث والحافرة والمثيرة والمبعثرة والمخزية والمنكلة والمشردة والمدمرة"، انظر: الإتقان ( 1/197 ) .

(2) سبقت ترجمته .

(3) أخرجه الطبري ( 6/520 ) .

(4) غريب الحديث ( 3/933 ) .