وهو كذلك فقد قال به أهل التفسير والغريب [1] ، فروي عن مجاهد وعطاء [2] وبه قال مقاتل [3] والطبري [4] والزجاج [5] والسمرقندي [6] وابن أبي زمنين [7] والماوردي [8]

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

والواحدي [9] والدامغاني [10] والسمعاني [11] والبغوي [12] والزمخشري [13] وابن عطية [14] وغيرهم من أهل العلم [15] .

وقد نقل الإجماع غير واحد من أهل التفسير .

فقال الرازي:

"وأجمعوا على أن الفاحشة هاهنا الزنا ، وإنما أطلق على الزنا اسم الفاحشة لزيادتها في القبح على كثير من القبائح" [16] .

وقال أبو حيان:

"والفاحشة هنا الزنا بإجماع المفسرين" [17] .

(1) انظر: أبي عبيد ( 5/1415 ) ، والراغب ( 626 ) ، والخزرجي ( 1/265 ) ، وابن الجوزي ( 1/112 ) والشنقيطي ( 2/554 ) .

(2) رواهما الطبري ( 3/634 ) .

(3) تفسيره ( 1/362 ) ، والأشباه والنظائر ( 129 ) .

(4) تفسيره ( 3/633 ) .

(5) معاني القرآن ( 2/28 ) .

(6) تفسيره ( 1/313 ) .

(7) تفسيره ( 1/354 ) .

(8) النكت والعيون ( 1/462 ) .

(9) الوسيط ( 2/25 ) .

(10) الوجوه والنظائر ( 2/127 ) .

(11) تفسيره ( 1/406 ) .

(12) تفسيره ( 282 ) .

(13) تفسيره ( 226 ) .

(14) تفسيره ( 411 ) .

(15) انظر: تفسير القرآن للثعلبي ( 3/271 ) ، وجوه القرآن للنيسابوري ( 254 ) ، والقرطبي ( 5/80 ) ، والنسفي ( 1/316 ) ، وابن جزي ( 1/182 ) ، والثعالبي ( 1/334 ) ، وأبي السعود ( 2/110 ) ، والألوسي ( 4/234 ) ، والقاسمي ( 2/245 ) ، والسعدي ( 171 ) .

(16) انظر: تفسيره ( 3/528 ) .

(17) انظر: تفسيره ( 3/204 ) .