والفاحشة من حيث اللغة لها أكثر من مدلول ، قال ابن فارس:"فَحُشَ الفاء والحاء والشين كلمة تدل على قبح في شيء وشناعة من ذلك الفحش والفحشاء والفاحشة ، يقولون: كل شيء جاوز قدره فهو فاحش ، ولا يكون ذلك إلا فيما يُتكره وهو فاحش ، ويقولون: الفاحش البخيل" [1] ، ويطلق الفاحش على من يتكلف سب الناس ويتفحش عليهم بلسانه [2]

3/16 قَالَ تَعَالَى: { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ ِNن3ح !$>،خS وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ مNن3ح !$>،خpS اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ مNa6ح !$oYِ/r& الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِن اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (23) } [النساء] .

قال الإمام أبو إسحاق الحربي:

"والحجر الملك ، قال الله تعالى: { وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ . . الآية } [النساء 23] ، حدثنا هارون بن معروف ، حدثنا بشر بن السري ، حدثنا حبيب عن عمرو: سئل جابر بن زيد [3] عن ربيبة الرجل بنت امرأته التي ليست في حجره هل تحل لزوجها الذي دخل بها ؟ قال: لا أينما كانت فهي على من تزوج أمها ودخل بها حرام" [4] أ هـ [5] .

(1) معجم مقاييس اللغة ( 208 ) ط دار إحياء التراث العربي .

(2) تهذيب اللغة ( 4/189 ) ط دار تراثنا .

(3) هو أبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدي فقيه البصرة، قال عمرو بن دينار: ما رأيت أحدًا أعلم من أبي الشعثاء ، توفي سنة 103هـ . انظر: طبقات الفقهاء ( 85 ) .

(4) لم أقف عليه .

(5) غريب الحديث ( 1/230 ) .