وبه قال الطبري [1] والسمرقندي [2] وابن أبي زمنين [3] والنيسابوري [4] والواحدي [5] والدامغاني [6] وابن الجوزي [7] والرازي [8] والقرطبي [9] والخازن [10] وأبو حيان [11]

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

وابن كثير [12] وغيرهم من أهل العلم [13] - والله تعالى أعلم - .

أقوال الإمام

أبي إسحاق الحربي

في سورة الأنعام

5/28 قَالَ تَعَالَى: { أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آَخَرِينَ (6) } [الأنعام] .

"وذكر الحربي فيه الاختلاف من عشر سنين إلى مائة وعشرين ، ثم قال - يعني الحربي - وليس منه شيء واضح ، وأرى القرن كل أمة هلكت فلم يبق منها أحد" [14] .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

اخْتُلف في تحديد القرن على أقوال كثيرة:

فقيل: إن القرن عشرون سنة ، قاله الحسن .

(1) تفسيره ( 4/613 ) .

(2) تفسيره ( 1/419 ) .

(3) تفسيره ( 2/32 ) .

(4) وجوه القرآن ( 251 ) .

(5) تفسيره الوسيط ( 2/196 ) .

(6) الوجوه والنظائر ( 2/122 ) .

(7) تفسيره ( 2/375 ) ، ونزهة الأعين النواظر ( 479 ) .

(8) تفسيره ( 4/374 ) .

(9) الجامع لأحكام القرآن ( 6/201 ) .

(10) تفسيره ( 2/52 ) .

(11) تفسيره ( 3/515 ) .

(12) تفسيره ( 3/112 ) .

(13) انظر: تفسير البيضاوي ( 1/29 ) ، والثعالبي ( 1/435 ) ، والألوسي ( 3/155 ) ، والقاسمي ( 3/141 ) ، والسعدي ( 234 ) .

(14) الجواهر الحسان ( 1/468 ) . وانظر: إكمال المعلم بفوائد مسلم للقاضي عياض ( 7/571 ) .