3-التبيين لأسماء المدلسين ـ لبرهان الدين الحلبي ، سبط ابن العجمي .

4-تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس ـ للحافظ ابن حجر

العسقلاني ، طبعت في مكتبة المنار ، بتحقيق: د. عاصم بن عبد الله القريوتي .

5-كتاب"في أسماء المدلسين"ـ للحافظ هبة الله بن عساكر .

ذكره السيوطي في التدريب 1/232 .

المُرسل الخفي

تعريفه: هو الحديث الذي رواه الراوي عمن عاصره ،ولم يثبت لقيّه له ، بصيغة محتملة .

صورته: أن يقول الراوي في روايته عمن عاصره ، ولم يسمع منه ، ولم يلقه:"عن فلان"، أو"قال قلان".

مثاله: ما رواه الإمام الترمذي في سننه في البيوع رقم (1309) ، وابن ماجه في الأحكام ، بَاب الْحَوَالَةِ رقم (2404) ، وأحمد في المسند (5372) من طريق هُشَيْمٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ ، فَاتْبَعْهُ ، وَلا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ"."

قال د. نور الدين عتر في منهج النقد ص387:"فهذا الإسناد ظاهره الاتصال ، يونس بن عبيد أدرك نافعا وعاصره معاصرة ، حتى عدَّ فيمن سمع من نافع ، لكن أئمة النقد قالوا: إنه لم يسمع منه ، قال البخاري: ما أرى يونس بن عبيد سمع من نافع . وهو رأي ابن معين وأحمد بن حنبل وأبي حاتم أيضا . فهو من المرسل الخفي".

ومثاله: ما أخرجه الإمام أحمد في المسند (9094) قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُخْتَلِعَاتُ وَالْمُنْتَزِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَات .

قال الإمام أحمد في المسند عقب الحديث رقم 8525: وَلَكِنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .