(متفق) : وافق فلان فلان موافقة ً ووفاقًا صادفه. وافقه على الشئ ضد خالفه. والتوفيق مصدر وفَّق وجعل الأسباب موافقة للمطلوب.

(المفترق) : فَرق بينهما يفرُق فرقا ً وفرقانا ً فصل أبعاضهما، وأفترق القوم ضدّ تجمعوا، والاسم الفرقة والتفرق للأعيان، والافتراق للمعاني.

والمتفق والمفترق في الاصطلاح: وهم الرّ ُواة الذين اتفقت أسماؤهُم وأسماء آبائهم فصاعدا ً، واختلفت أشخاصهم، سواء أتفق في ذلك اثنان منهم أو أكثر، وكذلك إذا اتفق اثنان فصاعدا ً في الكنية والنسبة. وفائدة معرفته خشية أن يُظن الشخصان شخص واحد.

قال السيوطي: وإنما يحسن إيراد ذلك فيما إذا اشتبه الراويان المتفقان في الاسم لكونهما متعاصرين، واشتركا في بعض شيوخهما أو في الرواة عنهما، وقد زلق بسببه غير واحد من الأكابر وهو أقسام:

الأول: من اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم كالخليل بن أحمد ستة؛ أولهم شيخ سيبويه، الثاني أبو بشر المزني، الثالث أصبهاني، الرابع أبو سعيد السجزي القاضي بسمرقند،