(المنكر) : نَكرَ الأمر ينكرهُ نَكرا ً ونُكرا ً ونكورا ً ونكيرا ً: جهلهُ، والرجل لم يعرفهُ 0 والمنكر الأمر الشديد القبيح.

المنكر في الاصطلاح: الحديث الذي يتفرد به الرجل ولا يعرف متنه من غير روايته لا من الوجه الذي رواه منه ولا من وجهٍ آخر، هذا ما قاله أبن الصلاح، كما ان الترمذي وصفه بأنه الحديث الذي تفرد به الراوي الضعيف وليس ثمة أحد خالفهُ، وهو مذهب مسلم بن الحجاج فيما حققه الحافظ ابن حجر. علما أن المنكر غير الشاذ، وقد غفلَ مَن سوّى بينهما، وقد درج المتأخرون على تقييدهما بالمخالفة.

والتمييز بين مقابل الشاذ ومقابل المنكر فيتحصل أربعة أنواع من علوم الحديث: المحفوظ مقابل الشاذ، والمعروف مقابل المنكر، فالمحفوظ هو الراجح على رواية الثقة المخالف له.

والمعروف ما رواه الثقات مخالفا ً للراوي الضعيف.

قال الحافظ جلال الدين السيوطي: تنبيهات

الأول: قد عُلم مما تقدم بل من صريح كلام أبن الصلاح أن الشاذ والمنكر بمعنى، وقال الحافظ أبن حجر: أن الشاذ والمنكر يجتمعان في أشتراط المخالفة ويفترقان في أن الشاذ رواية ثقة