الى الخليفة فقال له: خذ مني الصدقة - يعني الزكاة - كما تصنع بالعرب ؟ قال: بل الجزية - إذ لم تسلم - والا فالحق بمن هو على دينك، يريد الروم. فخرج جبلة في ثلاثين الفا من قومه وهم نصارى حتى لحق بأرض الروم. فندم عمر على ماكان منه في أمر جبلة وقومه" (1) . ولد اسماعيل بن ابراهيم (عليه السلام) : بدأ اليعقوبي في أواخر الجزء الأول من تاريخه فصلا بهذا العنوان وقال في بدايته"وانما أخرنا خبر اسماعيل وولده وختمنا بهم أخبار الامم، لأن الله - عزوجل - ختم بهم النبوة والملك، واتصل خبرهم بخبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " (2) وكذلك فعلنا نحن: وقد سبق نقل مقال المسعودي إذ قال: الواضح من أنساب اليمن وما تدين به كهلان وحمير أبناء قحطان إلى هذا الوقت قولا وعملا، وينقله الباقي عن الماضي والصغير عن الكبير، والذي وجدت عليه التواريخ القديمة للعرب وغيرها من الامم، وعليه وجدت الأكثر من شيوخ ولد قحطان من حمير وكهلان بأرض اليمن والتهائم والأنجاد، وبلاد حضرموت والشحر والأحقاف، وبلاد عمان وغيرها من الأمصار: أن الصحيح في نسب قحطان: أنه قحطان بن عابر بن شالخ بن قينان بن أرفخشد بن سام بن نوح، وقد كان لعابر ثلاثة أولاد: فالغ وقحطان وملكان وولد لقحطان أحد وثلاثون ذكرا منهم يعرب بن قحطان، وكان قحطان سرياني اللسان، وقد ثبت ان قحطان هو يقطن بالسريانية"

(1) اليعقوبي 1: 137 ط النجف. (2) اليعقوبي 1: 221 ط بيروت. (*)