2-قال: [ (القول في تسمية جاحدي الامامة ومنكري ما أوجب الله تعالى للائمة من فرض الطاعة) واتفقت الامامية على أن من أنكر إمامة أحد الائمة وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار] (1)

2-علي بن عبد العالي الكركي (ت 940هـ )

قبل أن ننقل أقواله لا بد من الوقوف على ترجمته لنعرف وزنه ومكانته في المذهب، إذ ترجم له الخوئي قائلًا:

[8258 - علي بن عبد العالي: قال الشيخ الحر في أمل الآمل:"الشيخ الجليل علي بن عبد العالي العاملي الكركي: أمره في الثقة والعلم والفضل، وجلالة القدر، وعظم الشأن وكثرة التحقيق، أشهر من أن يذكر، ومصنفاته كثيرة مشهورة، منها: شرح القواعد ست مجلدات إلى بحث التفويض من النكاح، والجعفرية، ورسالة الرضاع، ورسالة الخراج، ورسالة أقسام الأرضين، ورسالة صيغ العقود والإيقاعات، ورسالة سماها نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت، وشرح الشرائع، ورسالة الجمعة، وشرح الألفية، وحاشية الإرشاد، وحاشية المختلف، ورسالة السجود على التربة، ورسالة السبحة، ورسالة الجنائز، ورسالة أحكام السلام، والنجمية، والمنصورية، ورسالة في تعريف الطهارة، وغير ذلك، روى عنه فضلاء عصره، ومنهم الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الميسي، ورأيت إجازته له، وكان حسن الخط. وذكره السيد مصطفى التفريشي في كتاب الرجال فقال فيه: شيخ الطائفة وعلامة وقته، صاحب التحقيق والتدقيق، كثير العلم، نقي الكلام جيد التصانيف، من أجلاء هذه الطائفة، له كتب منها: شرح قواعد الحلي" (إنتهى) . وكانت وفاته سنة (937) وقد زاد عمره على السبعين] (2) .

وبعد أن عرفنا مكانته، إليك أقواله التي لعن فيها الخلفاء وأظهر فيها كل الحقد الذي تضمنه المذهب عليهم وكما يلي:-

(1) أوائل المقالات- الشيخ المفيد ص 44.

(2) ينظر معجم رجال الحديث - السيد الخوئي ج 13 ص 77