وفي الحقيقة ، لا تكفي محاضرة أو رسالة من أجل بيان ذلك وتوضيحه ، بل نحتاج إلى رسائل ومحاضرات ، إذ إننا نحتاج إلى أن نعيد ترتيب أوراقنا من جديد ، نحتاج إلى أن نحاسب أنفسنا من جديد ، نحتاج إلى أن نربي أنفسنا من جديد . فالمسألة ليست هينة ، المسأله خطيرة ، خطيرة جدًا . وإن لم تبد ثمراتها المرة الآن ، فإن لم ُتعالج ويقضي عليها في أولها ، وإلا سوف تستفحل ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .

أرجو أن يتحمل معي إخوتي - جميعًا - هذه الكلمة ، وأن يصبروا معي خشية الإطالة عليهم ، لأني راغب أن أبين كثيرًا من قضايا العلم ، وقواعد المنهج ، مع الاختصار والقصد .

ومجمل ما تتضمنه هذه الرسالة المباحث التالية:

أ - أسباب الفتن - أعاذنا الله منها - واكتفيت بذكر أربعة أسباب خشية الإطالة .

ب - هل من المشروع - أو من الجائز - أن يستدعي الإنسان البلاء ؟ وذكرت في بيان ذلك نحوًا من عشرة نقاط .

ج - موانع الفتن ويتضمن سبعة موانع ، وهي:

أولًا: لزوم الكتاب والسنة ، والسير على نهج سلفنا الصالح رحمهم الله .

ثانيًا: النظر في العواقب .

ثالثًا: استفادة أهل العصر الحاضر من التاريخ الغابر ، كما قص الله علينا في القرآن قصص من قبلنا .

رابعًا: ضبط العواطف والتأني ، وعدم الانطلاق من الانفعالات .

خامسًا: الرجوع إلى الحجق .

سادسًا: لزوم طاعة الله تعالى .

سابعًا: القرب من نصحاء الأمة والإلتفاف حولهم .

... وقد أودعت في هذه المباحث من الدرر والجواهر - عن سلف الأمة وعلمائها - ما هو جدير بالعناية والاهتمام ، وهوغيض من فيض ، وإذ الأمر كما قال ربنا تبارك وتعالى: { وما أوتيتم } الإسراء 85

فأقول وبالله التوفيق:

أسباب الفتن

السبب الأول: اتباع الهوى ، وفساد القصد