المعروف بـ " ابن بنت نُعَيْم "، صرح ابن الطحان أنه كان قاضي الصعيد، وأنه كان ضريرا. يَرْوِي عَنْ: أبي بكر أحمد بن سليمان الدمشقي المقرئ المشهور بـ"ابن زبان" (ت: ٣٣٨هـ) ، والإمام أبي جعفر الطَّحاوي⁽١⁾، فضلا عن روايته عن والده: محمد بن الحسن الجوهري . وروى عنه المؤرخ يحيى بن علي الحضرمي المعروف بـ "ابن الطحان" (ت: ٤١٦ هـ) كما صرح به في ترجمته، وأرخ وفاته سنة ٣٦٥هـ ⁽٢⁾.

والثاني: محمد بن الحسن أبو بكر الفقيه المالكي ؛ وهو الذي روى عنه كتاب "نوادر الفقهاء"، ثم رواه عن أبي بكر هذا: أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد المازري البغدادي هكذا وردت تسميتهما معا في بداية الكتاب المذكور⁽٣⁾

ولم يعرف بهما المحقق الفاضل، ولذلك حاولت البحث عن ترجمتهما فلم أوفق إلى الساعة. ولعل الله ييسر ذلك قريبا.

***

رابعا: مولده ونشأته

يظل تاريخ مولد محمد بن الحسن الجوهري وكيفية نشأته مجهولا كباقي مراحل حياته ومختلف أحواله غير أنه بالنظر في تواريخ وفيات شيوخه السابق ذكرهم وجدنا أقدمهم وفاة رجلان، هما: حبوش بن رزق الله الكلوذاني المصري. ويحيى ابن عثمان ابن صالح السهمي المصري وكل واحد منهما مات سنة ٢٨٢هـ

ثم يليهم في القدم وفاةً رجلان وهما: المقدام بن داود أبو عمرو الرعيني المصري ، وهارون بن كامل الفهري العصار؛ وكلاهما توفى سنة (٢٨٣هـ)

وبناء عليه يمكن القول بأن الجوهري ولد عقب منتصف القرن الثالث الهجري ٢٦٠ - ٢٧٠ هـ تقريبا؛ ففي الغالب أنه شرع في سماع الحديث والطلب ولقاء الشيوخ بعد بلوغه ١٠ سنوات على أقل تقدير، والغالب أنه أخذ عن عامة العلماء المصريين الذين أدركهم ، ونزلاء مصر من علماء البلاد الأخرى، بل لا أستبعد أن يكون رحل في طلب الحديث وسماعه ولا سيما إلى بلاد الشام ؛ فقد روى عن بعض رجالها كما سبق في شيوخه.

***

--------------------

(١) انظر: تاريخ الإسلام للذهبي ٨/ ٣٠٧

(٢) انظر: تاريخ علماء أهل مصر لابن الطحان ص/٩٧ (٤٧٠)

(٣) انظر: نوادر الفقهاء للتميمي الجوهري ص/٢٣