(وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (يونس:107)

(وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ) (البقرة: من الآية220)

2 _ الخير بمعنى الأفضل

(قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ) (البقرة: من الآية61)

(قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذىً ) (البقرة: من الآية263)

3 _ الخير بمعنى المال

(وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ) (البقرة: من الآية272)

قال النسفي: ( خير ) مال

ثانيًا: المعاني السبعة في القران

1 _ معنى العلم

(يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ) (البقرة: من الآية269)

قال ابن كثير: قال إبراهيم النخعي: الحكمة الفهم . وقال مجاهد: ليست بالنبوة ولكنه العلم والفقه والقرآن .

أقول: إذا كان معنى الحكمة هنا العلم أو جماع العلم فان الخير الكثير هنا يعني العلم الكثير

2 _ معنى الإرادة و القصد

(وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا) (الأحزاب:25)

قال السيوطي: ( خيرًا ) مرادهم من الظفر بالمؤمنين .

3 _ معنى القوة

(قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (آل عمران:26)

قال النسفي: ( بيدك الخير ) أي الخير والشر فاكتفى بذكر احد الضدين من الآخر أو لأن الكلام وقع في الخير الذي يسوقه للمؤمنين

قال الشوكاني: وقيل لأن كل شر من حيث كونه من قضائه سبحانه هو متضمن للخير فأفعاله كلها خير .

قال القشيري: ولم يذكر الشر حفظًا لآداب الخطاب وتفاؤلا بذكر الجميل وتطيرًا من ذكر السوء .

أقول: إن الخير هنا بمعنى القوة والقدرة بقرينة قوله بعد ذلك ( انك على كل شيء قدير ) .

(يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ) (يوسف:39)

قال النسفي: أن تكون أرباب شتى يستعبدكما هذا ويستعبدكما هذا خير لكما أم أن يكون لكما رب واحد قهار لا يغالب ولا يشارك في الربوبية .

أقول: لاشك أن الرب الواحد القهار خير بمعنى أقوى لان تعدد الأرباب مدعاة للتنازع والضعف وفساد الكون لذلك كان تعدد الأرباب لهذا الكون مستبعدًا فما قاله يوسف عليه السلام حجة عقلية على وحدانية الرب فقوله ( خير ) بمعنى أقوى وليس بمعنى خير لكما .

4 _معنى العمل

(وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ) (البقرة: من الآية197)

(وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) (البقرة: من الآية158)

قال السيوطي: ( خيرًا) أي عمل ما لم يجب عليه من طواف وغيره

أقول: المعنى إذن ومن تطوع عملا ً

5 _ معنى نظام المخلوقات

(قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ* قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) (صّ:75-76)

قال صاحب التنوير: ( أنا خير منه ) أي أفضل من ادم ثم بين وجه الخير .

أقول: وجه الخير إذن في نظام الخلق ومنه مادة الخلق

6 _ معنى نظام التشريع / الكتاب السماوي

(وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا ) (النحل: من الآية30)

قال ابن كثير: أي رحمة وبركة لمن اتبعه وآمن به .

أقول: يفهم من كلام ابن كثير أن (خيرًا) يعني كتابًا أو رسالة من السماء .

7 _ معنى الجزاء

(وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا ) (هود: من الآية31)

قال ابن كثير: ولا أقول عن هؤلاء الذين تحتقرونهم وتزدرونهم إنهم ليس لهم عند الله ثواب على أعمالهم .

أقول: الخير هنا إذن بمعنى الجزاء الحسن

اجتماع المعاني

(وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ) (المزمل: من الآية20)

1 _ الخير في الأولى بمعنى العمل الصالح

2 _ الخير في الثانية بمعنى ( حسنا لذاته )

الفصل العاشر: في معنى الرحمة

أولا: معاني الرحمة في اللغة