-صنف علم حقيقة العلم وفضله فسعى له خير سعي وحقق في ذلك خطوات ومراحل يحمد عليه وبرز الاهتمام بالكتب ، والتعلم وهذه ظاهرة محمودة ، ولكن تخلف عنه مراده من العلم فبعد أخذه منه بحظ وافر إذا به لا يحقق هدفه المنشود بتطبيق ما يتعلمه بل وظهرت تباين كبير بين المقروء والمنظور (1) .

(1) وظهر في هؤلاء طائفة أخذت بظاهر القول والحديث السائر ومسائل الخلاف المشهور وضيعوا أعمارهم فيها ،بل الواحد فيهم يبحث عن كتاب ليس لمدارسته وإنما لما فيه أو عليه من تعقيبات وأخذ ورد وهو حتى لم يتم ختم كتب المنهج قراءة ودراسة الذي يدافع عنه ويناظر عليه ، وأرفف الكتب قد علاها التراب ، ولا يعرف منها سوى اسمائها إن أحسن .