إنّ القيَم, والأقدار, وآثارَها الحِسان, الممتدة علَى مسَارب الزّمن

لا تُقَوَّم بالجاه, والمنصِب, والمال, والشّهرة, وكيل المدائح, والألقاب,

وإنما قَوامهَا وتقويمهَا بالفضل, والجهاد, وربط العلم بالعَمل,

مع نُبْل نفْس, وأدَبٍ جمّ, وحُسن سَمتٍ,

فهذه, وأمثالها هي التي توزن بهَا الرجَال والأعمَال.

* قال الصنعاني رحمه الله:

وَليسَ أحد من أفراد العُلماء إلا وَله نَادرة ينبغِي أَن تغمر فِي جنب فَضله وَتجتنب.

[تصنيفُ النّاس بين الظن واليقين, لِـ بكر أبو زيد رحمه الله]

إذا نَاقشك شخص علَى غَير علم , وَأردت أن تسكته فَقل له:

أسْنِدْ مَا قلته , وَمَن سَلَفُك فيما قلته ..

إنّ الله تعالى إذا أحَب عَبدا رزقَه عِلمًا نافعًا, فعليكَ بالتطبيق وَإلا فانتظر أشَد العقُوبات وَأوبخها,

وهِي انتزَاع العِلم وَالرجوع عَن الدين الإسلامي.

إذا لَم تطبق مَا تعلمت فَاعلم وَتيقن أن بَركة مَا تعلمت سوْفَ تزُول بسهُولة.

إذا رَزقك الله عِلمًا نافعًا فَعليك بِالتطبيق, وَإلا سَتصبح كَالحِمار يَحمل أسفَارا. - أعزك الله-

العِلْم آفته النّسيَان.

العِلْم درجَات فَاصْعدهَا.

إن التعلم الْمُستمر هُو الحَيوية التي تمكن الإنسَان مِن أن يَعيش إلَى أن يمُوت.

إنّ وَظيفة الْمُعلم هِي (الكَلام) , وَهي وَظيفة بطبعهَا تستهلك الطاقَات الرّوحية.