و نحو: انْقَلَبَ السريرُ ونحو: انْطَلَقَ الرجلُ .

كما يفيد المطاوعة أي أنَّ أَثَرَ الفعل ظهر في مَفْعُوله تطاوعًا نحو: فَتَحْتُ البابَ فَانْفَتَحَ ونحو كَسَرْتُ القفلَ فَانْكَسَرَ ونحو قَطَعْتُهُ فَانْقَطَعَ ونحو هَدَّيْتُ الدار فَانْهدّ .

وقد يكون مطاوعًا للوزن: أفْعَلَ نحو أَقْفَلْتُ البابَ فَانْقَفَلَ ذلك البابُ ونحو أَزْعَجْتُ زيدًا فَانْزَعَجَ .

الباب الثاني

افْتَعَلَ يَفْتَعِلُ

قال الباب الثاني: افْتَعَلَ يَفْتَعِلُ افْتِعَالًا ، موزونه اجْتَمَعَ يَجْتَمِعُ اجْتِمَاعًَا وعلامته أن يكون ماضيه على خمسة أحرف بزيادة الهمزة في أوله والتاء بين الفاء والعين وبناؤه للمطاوعة أيضًا نحو: جَمَعْتُ الإبلَ فَاجَتَمَعَ ذلك الإبلُ .

وأقول: افْتَعَلَ بكسر همزة الوصل ففاء ساكنه ثم تاء وعين مفتوحتين مضارعه يَفْتَعِلُ نحو اجْتَمَعَ يَجْتَمِعُ واتَّصَلَ يَتَّصِلُ وافْتَتَحَ يَفْتَتِحُ وافْتَرَشَ يَفْتَرِشُ واشْتَقَّ يَشْتَقُّ وامْتَدَّ يَمْتَدُّ واخْتَارَ يَخْتَارُ .

ونظائرها: كُلُّ فِعْلٍ ماضيه على خمسة أحرف بزيادة الهمزة في أوله والتاء بين الفاء والعين .

والمصدر منه على وزن واحد وهو: افْتِعَال نحو: اجْتَمَعَ اجْتِمَاعًَا واتَّصَلَ اتِّصَالًا وافْتَتَحَ افْتِتَاحًَا وافْتَرَشَ افْتِرَاشًَا واشْتَقَّ اشْتِقَاقًَا وامْتَدَّ امْتِدَادًَا واخْتَارَ اخْتِيَارًَا وأمثالها.

وأفعال هذا الباب تدل على المعاني التالية:

1.المطاوعة نحو: جَمَعْتُ الإبلَ فَاجْتَمَعَ ذلك الإبلُ و نحو: فَرَشْتُ السجادَ فَافْتَرَشَ .

2.الإجتهاد في تحصيل أصل الفعل نحو اكْتَسَبَ عمرو أي اجتهد في تحصيل الكسب ونحو افْتَخَرَ زيدٌ أي بالغ في ذلك ليحصل على قمة الفخر .

3.الاتخاذ نحو: اخْتَبَزَ زيدٌ أي اتخذ له خبزًا ونحو اشْتَوَيْتُ اللحمَ إذا اتخذته لي مشويًا .