4.المشاركة ليكون بمعنى الوزن فَاعَلَ نحو: اشْتَرَكَ زيدٌ وعمرو و نحو: اكْتَتَبَ محمدٌ وعليُّ .

5.دلالته على الاظهار نحو افْتَقَرَ الرجلُ للناسِ إذا أظهر ذلك ،ونحو افْتَخَرَ زيدٌ إذا قصد الاظهار دون تحصيل أصل الفعل .

6.دلالته على الشبه نحو اعْتَصَدَ عمرو واعْتَصَرَ إذا شابه المعصود والمعصور .

7.البحث عن حقائق الأمور: نحو امْتَحَنَ الشيخُ تلميذَه إذا تحقق من مذاكرته.

8.وروده للمعنى الذاتي للفعل نحو: اشْتَمَلَ الكتابُ على أبوابِ التصريفِ أي جمع بين دفتيه ذلك.

الباب الثالث

افْعَلَّ يَفْعَلُّ

قال الباب الثالث: افْعَلَّ يَفْعَلُّ افْعَلالًا ، موزونه احْمَرَّ يَحْمَرُّ احْمِرَارًَا وعلامته أن يكون ماضيه على خمسة أحرف بزيادة الهمزة في أوله وحرف آخر من جنس لام فعله في آخره وبناؤه لمبالغة اللازم وقيل للألوان والعيوب مثال الألوان نحو: احْمَرَّ زيدٌ ، ومثال العيوب نحو: اعْوَرَّ زيدٌ.

وأقول: افْعَلَّ بكسر همزة الوصل ففاء ساكنة بعدها عين مفتوحة فلام مفتوحة مضعَّفة مضارعه يَفْعَلُّ نحو: احْمَرَّ يَحْمَرُّ واخْضَرَّ يَخْضَرُّ واسْوَدَّ يَسْوَدُّ واعْوَرَّ يَعْوَرُّ واخْضَلَّ يَخْضَلُّ وارْفَضَّ يَرْفَضُّ [1] .

ونظائرها: كُلُّ فِعْلٍ ماضيه على خمسة أحرف بزيادة الهمزة في أوله وحرف آخر من جنس لام فعله في آخره .

والمصدر منه يأتي على وزن واحد وهو: افْعِلال نحو: احْمرَّ احَمِرَارًَا واخْضَرَّ اخْضِرَارًَا واسْوَدَّ اسْوِدَادًَا واعْوَرَّ اعْوِرَارًَا واخْضَلَّ اخْضِلالًا وارْفَضَّ ارْفِضَاضًَا وأمثالها .

(1) اخْضَلَّ: اخْضَلَّ الشيء اخْضِلالًا و اخْضَوْضَلَ أي ابتل، ارْفَضَّ: يقال ارفض الدمع إذا سال وتفرق .