الأول: الفعل الصحيح وهو الذي سلمت أصوله من أحرف العلة والهمزة والتضعيف نحو: ذَهَبَ وشَرِبَ وعَلِمَ ودَحْرَجَ وزَلْزَلَ وبَرْهَنَ .

وأحرف العلة ثلاثة وهي: الواو والياء والألف .

الثاني: الفعل المعتل وهو الذي لم تسلم أصوله من أحرف العلة نحو: وَعَدَ وقَالَ وطَغَى وهَوَى وما أشبه ذلك وقد عرفه ابن مالك في الخلاصة بقوله:

وأَيُّ فِعْلٍ آخِرٌ مٍنهُ أَلِفْ ... أَوْ وَاوٌ اويَاءٌ فَمُعْتَلًا عُرِفْ

وهناك قسم آخر وهو الفعل المضاعف وسيأتي الكلام عليه في موضعه إن شاء الله .

أقسام الفعل المعتل

قال: مثال وهو الذي يكون في مقابلة فائه حرف من حروف العلة نحو: وَعَدَ ويَسَرَ وإما أجوف وهو الذي يكون في مقابلة عينه حرف من حروف العلة نحو: قَالَ وكَالَ وإما ناقص وهو الذي يكون في مقابلة لامه حرف من حروف العلة نحو: غَزَا ورَمَى ، وإما لفيف وهو الذي يكون فيه حرفان من حروف العلة وهو على قسمين:

الأول: اللفيف المقرون وهو الذي يكون في مقابلة عينه ولامه حرفان من حروف العلة نحو: طَوَى .

والثاني: اللفيف المفروق وهو الذي يكون في مقابلة فائه ولامه حرفان من حروف العلة نحو: وَقَى .

وأقول: ينقسم الفعل المعتل إلى أربعة أنواع:

الأول: المثال وهو كل فعل ثلاثي اعتلت فاؤه نحو: وَعَدَ ووَضَعَ ووَهَمَ ويَسَرَ وسمي مثالًا لأنه مثل الفعل الماضي الصحيح في عدم إعلال آخره .

الثاني: الأجوف وهو كل فعل اعتلت عينه نحو: قَالَ وكَالَ وسَالَ وبَالَ ومَالَ ونظائرها وسمي بالأجوف لكون الاعتلال في الوسط فهو أجوف الكلمة لأن قبله وبعده حرفي العلة .

الثالث: الناقص وهو كل فعل اعتلت لامه نحو: غَزَا ورَمَى وطَغَى وجَفَى وسمى ناقصًا لأنه نقص من أصوله الصحيحة حرف معتل في آخره وقيل لجواز حذف آخره كما في اسم الفاعل منه تقول: غَازِي ورَامِي وطَاغِي وعند الحذف تقول: غازٍ ورامٍ وطاغٍ ونحو ذلك .

الرابع: اللفيف وهو ضربان: