ويتفرع من المصدر: أربع مسميات كلها تندرج تحت مسمى المصدر وهي: المصدر الميمي والصناعي والهيئة والمرة وسيأتي الكلام على كل نوع في موضعه إن شاء الله .

المصدر الميمي

وتعريفه: كل مصدر زِيْدَ في أَوَّلِه ميم تسمى بالميم الزائدة .

وهو ضربان: إما مصدر ميمي ثلاثي وإما غير ثلاثي .

فالثلاثي منه يرد على وزن: مَفْعَل وهذا في جميع الأوزان نحو: ذَهَبَ مَذْهَبًَا وعَمِلَ مَعْمَلًا ويَئِسَ مَيْأسًَا إلا إذا كان الفعل مثالًا صحيح اللام فإن مصدره على وزن: مَفْعِل نحو: وَضَعَ مَوْضِعًَا ووَسَمَ مَوْسِمًَا ووَعَدَ مَوْعِدًَا .

ويشذ عن هذه القاعدة في غير المثال مما هو صحيح اللام: كل ما دل على معرفة أو مصير أو مقدرة .

نحو: عَرَفَ مَعْرِفَةَ ونحو: رَجَعَ مَرْجِعًَا وصَارَ مَصِيْرًَا ونحو قَدِرَ مَقْدِرَةً ونحوها .

وغير الثلاثي منه يكون على وزن مضارعة مع إبدال حرف المضارعة ميمًا مضمومة مع فتح ما قبل آخره .

نحو: اسْتَخْرَجَ مُسْتَخْرَج واحْرَنْجَمَ مُحْرَنْجَم واقْعَنْسَسَ مُقْعَنْسَس واسْحَنْكَكَ مُسْحَنْكَك .

المصدر الصناعي

وهو مصدر صِيْغَ من الإسم للدلالة على خصائصه .

وتتم صياغته بزيادة ياء مشددة بعد الإسم يليها تاء مربوطة نحو: إنسان إنسانية و آدم آدمية وعالم عالمية وماجد ماجدية وواقع واقعية ووطن وطنية وهلم جرًا .

مصدر الهيئة

وتعريفه: كل مصدر أفاد هيئة حدوث الفعل .

وهو ضربان: إما مصدر هيئة من الثلاثي وهذا على وزن: فِعْلَه نحو: قَعَدَ قِعْدَة وجَلَسَ جِلْسَة ومَاتَ مِيْتَة وقَتَلَ قِتْلَة ،وإما مصدر هيئة من غير الثلاثي وهو قليل في العربية نحو: عَمَّمَ عِمَّة واخْتَمَرَ خِمْرَة وانْتَقَبَتْ نِقْبَة وقيل في غير الثلاثي شاذ [1] .

(1) قال ابن هشام في أوضحه 3/242: ولا يبنى من غير الثلاثى مصدر للهيئة إلا ما شذ من قولهم: اختمرت خمرة وانتقبت نقبة وتعمم عمة وتقمص قمصة .أ.هـ