الثاني ابدال تاء الافتعال دالا أو ذالا من الوزن: افْتَعَل وذلك فيما إذا كان فاء الكلمة دالا أو ذالا أو زايا ، والكلمة مزيدة بتاء الافتعال نحو: ذَكَرَ وزَجَرَ فإنا إذا أضفنا التاء قلنا: اذْتَكَرَ وازْتَجَرَ وهذا لفظ ثقيل فنقلبه إلى دال فنقول: اذْدَكَرَ وازْدَجَرَ .

الثالث ابدال الواو والياء تاء بشرط أن تكون فاء الكلمة واوا أو ياء من الوزن: افْتَعَل وألا يكون أصلهما همزة نحو: وَعَدَ ويَسَرَ فإنا إن صغناهما على الوزن: افْتَعَل نقول اوْتَعَدَ وايْتَسَر ، وهذا ثقيل فنقلب الواو و الياء تاء مع الادغام فنقول: اتَّعَدَ واتَّسَرَ .

تَتِمَّةٌ

الإعلال بالحذف

يرد الإعلال بالحذف على المشهور في أربعة أشياء:

الأول الفاء: من الوزن فَعَلَ بفتح الفاء والعين الذي مضارعه: يَفْعِلُ وذلك في الفعل المثال الثلاثي الذي فاؤه: واو نحو: وَعَدَ ووَجَدَ ونحوهما حيث تحذف الواو في الصيغ التالية:

1.الأمر تقول: عِدْ - جِدْ .

2.المضارع تقول: يَعِدُ - يَجِدُ والياء للمضارعة .

3.المصدر تقول: عِدَة - جِدَة مع وجود تاء التأنيث في آخر الكلمة عوضًا عن الواو المحذوفة بشرط أن يكون المصدر لغير الهيئة ، وما دون ذلك فتثبت كما في اسم الفاعل واسم المفعول تقول وَاعَدَ ومَوْعُود بإثبات الواو .

الثاني الهمز: وذلك من الوزن أَفْعَلَ نحو: أَكْرَمَ وأَخْرَجَ ونحوهما حيث تحذف الواو في الصيغ التالية:

1.المضارع تقول: يُكْرِمُ ويُخْرِجُ

2.اسم الفاعل تقول: مُكْرِمٌ ومُخْرِجٌ .

3.اسم المفعول تقول: مُكْرَمٌ ومُخْرَجٌ .

وما دون ذلك فتثبت كما في الأمر نحو: اكْرِمْ . كما لا تحذف الهمزة في المضارع واسم الفاعل واسم المفعول إذا أبدلت هاءً كقولهم في أَرَاقَ الماء: هَرَاقَه

الثالث عين الكلمة: وذلك من كل فعل ثلاثي مكسور العين في الماضي على أن تكون عينه ولامه من جنس واحد .