نسخة مصححة من نظم نخبة الفكر للشمني

كمال الدين الشمني (821هـ)

[ عدد الأبيات: 205 ]

1-الحَمدُ لله العليمِ القادرِ ... ... ... مُرسِلِ سيدِ الأنام الحاشِرِ

2-يُبشِّرُ المطيعَ بالثوابِ ... ... ... ويُنذِر العاصيَ بالعقابِ

3-صلَّى وسلَّمَ عليه اللهُ ... ... ... ما نطَقتْ بذكرِه الأفواهُ

4-وبعدُ فاعلم أنَّ نخبةَ الفِكَرْ ... ... ... أجلُّ ما صُنِّفَ في علم الأثَرْ

5-قد جَمَعت أنواعَ هذا العلمِ ... ... وقَرَّبت قَصِيَّهُ للفهمِ

6-فالله يَجزي مَن لها قد صَنَّفا ... ... أعظمَ ما جزى به مُصنِّفا

7-فاخترتُ نظمَ دُرِّها المنثورِ ... ... ... في سِلكِ هذا الرَّجَزِ المشطورِ

8-فقلتُ عائذًا بذي الجلالِ ... ... ... مِن خطأٍ في الفعل والمقالِ

9-الخَبَرُ الذي يكونُ يُنمَى ... ... ... مِن طُرُقٍ وقد أفاد العِلْما

10-ذاك الذي بالمتواتِرِ عُرِفْ ... ... ... وشَرطُه عند أولي العلم أُلِفْ

11-أن يبلُغَ الجمعُ الذي قد نَقَلَهْ ... ... حَدًّا يُحيلُ العُرفُ أن يفتعِلَه

12-وأن يُرَى مُستنِدًا في النقلِ ... ... للحِسِّ لا إلى الدليلِ العقلي

13-فإن يكن ثَمَّ طِباقٌ يُشترط ... ... فيها استواءُ الطرَفينِ والوسطْ

14-والعلمُ حاصلٌ به ضرورةْ ... ... ... وما له مِن عِدَّة محصورةْ

15-وما يكونُ قد رواه شَخصُ ... ... فهْو الذي باسمِ الغريبِ خَصُّوا

16-ثم الغرابةُ إذا تكونُ ... ... ... في أصلِ إسنادٍ لنا تَبِينُ

17-فهْو بفَردٍ مُطلَقٍ قد شُهِرَا ... ... ... وإن تكُن في غيرِ أصله تُرَى

18-فهْو المقولُ فيه فردٌ نِسْبِي ... ... ... نحوُ تفرَّد بهذا الشعبي

19-وما يكونُ قد رواه اثنانِ ... ... ... فهْو العزيز عند أهلِ الشانِ

20-وما له مِن الرواة أكثرُ ... ... ... مِن راويين فهُو المشتَهِرُ