ومنها (الفردوس) قال تعالى: (أُوْلَئِكَ هُمُ الوَارِثُونَ* الَّذِينَ يَرِثُونَ الفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) {المؤمنون10-11} . وفى صحيح البخارىقال النبي-صلى الله عليه وسلم-:"إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس, فإنه وسط الجنة, وأعلى الجنة, وفوقه عرش الرحمن".

*ومنها (المقام الأمين) قال تعالى: ( إِنَّ المُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ) {الدخان 51 }

*ومنها (مقعد صدق) قال تعالى: ( إِنَّ المُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ *فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ) {القمر54-55}

*ومنها (جنات النعيم) وهو اسمٌ جامع لجميع الجنات وما تشتمل عليه من النعيم الظاهر والباطن, قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ) { لقمان 8 } .

*درجات الجنة:

درجات الجنة كثيرة, ففي الصحيحين أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-قال:"إنَّ في الجنة مائة درجة , مابين كل درجتين كما بين السماء والأرض,أعدها الله تعالى للمجاهدين في سبيله"وفى لفظ:"في الجنة مائة درجة"والحديث يدل على أنها غاية في العلو والارتفاع , ولا ينفى أن يكون درج الجنة أكثر من مائة,إذالمراد منه الإخبار بأن هذه الدرجات المائةهى للمجاهدين في سبيل الله,لا الإخباربحصردرجات الجنة,ويؤيد ذلك أن منزلةالنبى-صلى الله عليه وسلم- فوق هذا كله ,فهوفى درجة ليس فوقها درجة,أمَّا هذه الدرجات المائة ينالها آحاد أمته بالجهاد. ونظير ذلك قوله

صلى الله عليه وسلم-:"إن لله تسعة وتسعين اسما,مائة إلا واحدا ,من أحصاها دخل الجنة"فالمراد من هذا الحديث الإخبار عن دخول الجنة بإحصاء هذه الأسماء وحفظها ,لا الإخبار بحصر هذه الأسماء , ومما يؤيد أن لله تعالى أكثر من تسعة وتسعين اسمًا حديث"أسألك بكل اسم هو لك , سميت به نفسَك , أو أنزلته"

في كتابك , أو علَّمتَه أحدًا من خلقك, أو استأثرتَ به في علم الغيب عندك ...""