14.نسخة أبي بكر بن طاهر (1) ، ويشير إليها بنسخة الأستاذ (2) .

15.نسخ أخرى لم يسم أصحابها، فيقول:"وفي بعض النسخ…" (3) ، و"وقع في نسخة…" (4) .

وهذه النسخ الكثيرة إن دلت فإنما تدل على صعوبة المهمة الموضوعة على عاتق مَن يتصدى لتحقيق الكتاب، وخاصة أن كثيرًا من الحواشي والتعليقات ألصقت بنص سيبويه وربما أشار بعض النحاة إلى ما زادوه بأنفسهم على الكتاب. ويؤكد هذه المقولة ويَتِدها ما ذكره ابن خروف في شرحه باب (الحروف التي تُنزَّل بمنزلة الأمر والنهي…) ، فبعد كلامه على شاهد سيبويه (5) ، وهو قوله تعالى: (قُلْ إَنّ المَوْتَ الذي تَفِرُّوَن مِنْهُ فإنَّهُ مُلاقِيكُمْ) (6) ، وضح أن المبرد زاد آية في الكتاب معترفًا بوضعه إياها فقال:"ووقع في الكتاب متصلًا بقوله تعالى: (فإنه ملاقيكم) : ومثل ذلك قوله: ( إنَّ الذَين فَتَنُوا المُؤْمِنيَن والمُؤمِناتِ) (7) الآية. ووقع في الشرقية: قال أبو العباس: أنا وضعتها في الكتاب. قلت (8) : وليس فيها معنى زائد على ما تقدم" (9) .

(1) . هو أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر الأنصاري المعروف بالخِدَبّ، ومعناه: الشيخ أو العظيم. أحد أعلام النحاة بالمغرب والأندلس. اشتهر بتفوقه في فهم كتاب سيبويه، وله تعاليق عليه سماها الطرر. توفى ببجاية سنة 580هـ، على أصح الأقوال. انظر ترجمته في: ابن الأبار: التكملة، نشر السيد عزت العطار الحسيني، ج2،ص532، وابن عبد الملك: الذيل والتكملة، السفر الخامس، القسم الثاني، ص648، والقفطي: إنباة الرواة، ج4،ص188.

(2) . انظر: ابن خروف: تنقيح الألباب، ص42، 203، 242.

(3) . انظر: ابن خروف: تنقيح الألباب ص3، 63، 96،199،230.

(4) . انظر: ابن خروف: تنقيح الألباب ص 213، 261، 264.

(5) . انظر: سيبويه، الكتاب، تحقيق عبد السلام هارون، الخانجي، القاهرة، طبعة ثانية 1977-1983، ج3، ص103.

(6) . الجمعة /8.

(7) . البروج/ 10.

(8) . أي: ابن خروف.

(9) . ابن خروف: تنقيح الألباب، ص19.