ووردت نسبته إلى النجاشي في معجم البلدان 4/493 ، برواية:

التاركين على طهرٍ نساءهم والنايكين بشطي دجلة البقرا

2/455 وأعلمُ علمَ حقٍّ غيرِ ظنٍّ وتقوى الله من خير العتاد

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في البحر2/203» .

أقول: قد وردت نسبته إلى المتلمس في الأغاني 24/255 ، وفصل المقال في شرح كتاب الأمثال ص 283 ، والحماسة البصرية 2/68 ، ومعاهد التنصيص 2/315 ، وهو في ديوان شعر المتلمس الضبعي ص 172 .

2/480 وإلا فسيري مثل ما سار راكبٌ

تيمَّم خمسًا ليس في سيره أممْ

…علق المحقق بقوله: «لم أهتد إلى قائله وهو في البحر 2/223» .

…أقول: قد وردت نسبته إلى عمرو بن شأس في الأمالي للقالي 2/189 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1/281 ، وللتبريزي 1/100 ، ولسان العرب 12/646 ( ي.ت.م) ، وهو في شعر عمرو بن شأس ص 58 ، برواية ( سيره يَتَمْ ) .

2/560 إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم بعُتيبة بن الحارث بن شهاب

علق المحقق بقوله: «لم أهتد إلى قائله وهو في البحر2/285 » .

أقول: قد وردت نسبته إلى ربيعة الأسدي في الأمالي للقالي 2/72 ، وديوان الحماسة بشرح التبريزي 1/349 .

ونسب إلى رجل من بني نصر بن قعين في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 2/845 .

2/637 وما الدنيا بباقاةٍ علينا وما حيٌّ على الدنيا بباقِ

…علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في الإنصاف 75» .

…أقول: قد ورد منسوبًا إلى مكحول بن حرثة في معجم البلدان 1/376 برواية:

فما الدنيا بباقية لحي ولا حي على الدنيا بباق

2/638 لعمركَ لا أخشى التصعلك ما بقي

على الأرض قيسيٌّ يسوقُ الأباعرا

…علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في القرطبي 3/370 » .

…أقول: قد ورد منسوبًا إلى زيد الخيل في جامع البيان للطبري 11/96 ، وهو في ديوانه ص 62 .

2/667 حتى استثاروا بي إحدى الإحدِ ليثًا هزبرًا ذا سلاح معتدي

…علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في اللسان: ( وحد ) والمساعد على التسهيل 2/85 » .

…أقول: الرجز ورد منسوبًا إلى المرار بن سعيد الفقعسي في خزانة الأدب 7/351 ، والأَوْلى أنْ يكتب في سطرين .

3/120 إن يسألوا الخيرَ يُعطوه وإن خبروا

في الجهد أدرك منهم طيب أخبارِ

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في البحر2/429» .