…أقول: قد وردت نسبته إلى العرندس الكلابي أحد بني بكر بن كلاب في الأمالي للقالي 1/239 ، والحماسة المغربية 1/299 ، برواية ( ... يعطوه وإن جهدوا فالجهد يكشف منهم ... ) .

…ونسب إلى عبيد بن العرندس الكلابي في الحماسة البصرية 1/151 .

3/157 ……نفسُ عصامٍ سوَّدت عصاما

وعلمته الكر والإقداما

وصيَّرته بطلًا هماما

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في اللسان:عصم » .

أقول: الرجز قد نسب إلى النابغة في دلائل الإعجاز ص 557 وجمهرة أشعار العرب ص 65 ، ومحاضرات الأدباء 1/335 ، وهو في ديوان النابغة الذبياني ص 232 ( الشعر المنسوب إلى النابغة الذبياني مما لم يرد في الديوان ) .

3/195 ما شق جيب ولا قامتك نائحة ولا بكتك جياد عند إسلاب علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في جمهرة ابن دريد 3/496 ، والبحر 2/466 » .

أقول: البيت ورد منسوبًا إلى يزيد بن مفرغ الحميري في الأغاني 18/295 ، ومعجم البلدان 3/124 ، وهو في ديوانه ص 83 ، برواية ( ولا ناحتك نائحة ) .

3/329 رمى الحدثانُ نسوةَ آل حرب بمقدارٍ سمدن له سمودا

فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في البحر 3/14 والزاهر 2/209 ، ومجاز القرآن 1/319 » .

أقول: البيتان قد وردت نسبتهما إلى عبد الله بن الزبير (1) الأسدي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 2/941 ، والتبريزي 1/390 ، والحماسة المغربية 2/840 برواية ( سهدن له سهودا ) وتخليص الشواهد ص 338 ، 339 .

3/330 لو أنَّ عُصْمَ عمايتين ويذبلٍ سمعا حديثك

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وتمامه: سمعا حديثك أنزلا الأوعالا ، وهو في شرح المفصل 1/46 » .

أقول: هو لجرير في ديوانه 1/50 ، برواية ( سمعَت حديثك ) وقد ورد منسوبًا إليه في معجم ما استعجم 3/224 .

3/351 إذا نُهي السفيه جرى إليه وخالف والسفيه إلى خلاف

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في مجالس ثعلب 1/60 ، والمحتسب 1/170 ، والخصائص 3/49 ، والإنصاف 140 ، والهمع 1/65 ، والدرر 1/44 » .

أقول: قد وردت نسبته إلى أبي قيس الأسلت الأنصاري في إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج ص 902 .

3/463 يُبكَى علينا ولا نبكي على أحدٍ لنحنُ أغلظُ أكبادًا من الإبل

(1) نصَّ ابنُ هشام في تخليص الشواهد ص 339 على أنه بفتح الزاي .