علق المحقق في 8/589 بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في عمدة الحفاظ 129 » ولم يذكر تتمته .

أقول: هذا عجز بيت من الكامل ، وليس صدرًا ، وصدره:

كأنَّما في فيه أحجار الرحا

وقد ورد منسوبًا إلى ابن أبي الأسود في محاضرات الأدباء 1/635 .

…وجدير بالذكر أن التفعيلة الأُولى في الشطرين فيها وقص ، وهو حذف الثاني المتحرك ، وبه تصير ( متفاعلن ) : ( مفاعلن ) ، وقد روي الشطر الثاني ( وكأنما ) فلا شيء فيه إذن .

8/594 الواردون وتيمٌ في ذرا سبأ

قد عضَّ أعناقهم جلدُ الجواميسِ

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في القرطبي 13/181 ، والبحر 7/66 ، والكشاف 3/144 » .

أقول: البيت قد ورد منسوبًا إلى جرير في لسان العرب (ض.غ.ب.س) 6/120 ، برواية:

تَدعوكَ تَيمٌ وَتَيمٌ في قُرى سَبَإٍ قَد عَضَّ أَعناقَهُم جِلدُ الجَواميسِ

وليس في ديوانه .

8/595 لله ما صنعتْ بنا تلك المعاجرُ والمحاجرْ

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في البحر 7/66» .

أقول: قد ورد منسوبًا إلى محمد بن أبي الموج في ديوان المعاني لأبي هلال العسكري 1/236 ، برواية: ( تلك المحاجر في المعاجرِ ) .

8/599 ألا يا اسلمي ثم اسلمي ثُمَّت اسلمي

ثلاثَ تحياتٍ وإن لم تكلَّمي

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في ابن يعيش 3/39 » .

أقول: هو لحميد بن ثور الهلالي في ديوانه ص 133 ، برواية ( بلى فاسلمي ثم ) ، وقد ورد منسوبًا إليه في معجم الأدباء 3/1224 .

8/601 فقالت ألا يا اسمع أعظكَ لخطبةٍ

فقلتُ: سمعنا فانطقي وأصيبي

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله . وهو في الإنصاف 1/102 ، والبحر 7/69 » .

أقول: هو للنمر بن تولب في ديوانه ص 45 ، برواية:

وَقالَت أَلا فَاسمَع نَعِظكَ بِخُطبَة فَقيرًا سَمِعنا فَانطِقي وَأَصيبي

وقد ورد منسوبًا إليه في النوادر ص 192 ، والبيان والتبيين 1/408 .

8/680 أَلا قَبَّحَ اللَهُ البَراجِمَ كُلَّها وَجَدَّعَ يَربوعًا وَعَقَّرَ دارِما

علق المحقق في 8/679 بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في البحر 7/103 ، والقرطبي 13/290 ، والبراجم: أحياء من بني تميم . انظر اللسان ( برجم ) » .

أقول: هو لامرئ القيس في ديوانه ص 130 ، برواية ( وَعَفَّرَ دارِما ) وقد ورد منسوبًا إليه في الأغاني 9/107 ، والمستقصى في أمثال العرب 1/405 ، برواية: