علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في الإنصاف 129 ، والخزانة 2/185 » .

أقول: قد ورد منسوبًا إلى أبي محلم السعدي في الكامل 1/467 وخزانة الأدب 4/265 ، برواية:

ألا فتًى مِن بني ذُبيان يحملُني وليس يحملني إلا ابنُ حمَّالِ

9/330 وَكَم مِن مُليمٍ لَم يُصَبْ بِمَلامَةٍ وَمُتَّبِعٍ بِالذَنْبِ لَيسَ لَهُ ذَنبُ

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله . وهو في البحر 7/368 ، والمحرر 13/256 » .

أقول: هو للأحوص الأنصاري في شعره ( القسم الثاني ) ص 212 ، وقد ورد منسوبًا إليه في سمط اللآلي في شرح أمالي القالي 1/73 .

9/350 وَذَلِكَ حينَ لاتَ أَوانَ حِلْمٍ

علق المحقق في 9/349 بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وعجزه:

.وَلَكِن قَبلَها اجتَنبُوا أَذاتي

وهو في الهمع 1/122 ، والدرر 1/99 ، والخزانة 2/148 » .

أقول: هو للطرماح في ديوانه ص 58 .

9/350 تَذَكَّرَ حُبَّ لَيلى لاتَ حينا

علق المحقق بقوله: « عجزه:

وَأَضحى الشَيبُ قَد قَطَعَ القَرينا

وهو في معاني القرآن للفراء 2/397 ، واللسان (لات) والخزانة 2/148 ، ولا يعرف قائله » .

أقول: قد وردت نسبته إلى عمرو بن شأس في تذكرة النحاة ص 734 ، وهو في شعره ص 59 ، برواية ( وأمسى الشيب ) .

9/446 ……حتى احزألَّتْ زُمرٌ بعد زُمَرْ

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في البحر 7/427 والقرطبي 15/283 » .

أقول: قد ورد منسوبًا إلى مالك بن عوف النصري في البداية والنهاية 4/334 .

9/516 فَلَو شاءَ رَبِّي كُنتُ قَيسَ بنَ خالِدٍ

وَلَو شاءَ رَبِّي كُنتُ قيسَ بنَ مَرثَدِ

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله وهو في البحر7/490 » .

أقول: هو لطرفة بن العبد من معلقته في ديوانه ص 36 ، وشرح القصائد السبع الطوال الجاهليات ص 209 ، وقد ورد منسوبًا إليه في جمهرة أشعار العرب ص 158 برواية:

.عمرَو بنَ مرثد

9/608 متى ما يَشأْ ذُو الوُدِّ يَصْرِمْ خَلِيلَهُ

ويَعْبَدْ عليهِ لا مَحالَةَ ظالِما

علق المحقق بقوله: « لم أهتد إلى قائله ، وهو في البحر 8/29 والمحرر 14/278 » .

أقول: قد ورد منسوبًا إلى المرقش الأصغر في المفضليات ص 246 .

وورد منسوبًا إلى المرقش الأصغر ربيعة بن شعبان في الحماسة البصرية 2/33 .