8/555 حَلاَئلَ أَسوَدِينَ وأحمَرينَا

علق المحقق بقوله: « البيت لحكيم الأعور بن عياش الكلبي ، من شعراء الشام ، هجا به مضر ، وصدره:

فَمَا وجدَتْ بَنَاتُ بَني نزَارٍ

وهو في ابن يعيش 5/60 ، وشرح شواهد الشافية 143 ، والهمع 1/45 ، والدرر 1/19 ، والخزانة 1/86 » .

أقول: هو أيضًا للكميت بن زيد الأسدي من نونيته في شرح هاشميات الكميت ص 264 ، وقد ورد منسوبًا إليه في العقد الفريد 6/136 ، والمقرب ومعه مثل المقرب ص 446 .

8/579 وَقُلتُ إِلى الطَعامِ فَقالَ مِنهُم

علق المحقق بقوله: « عجزه:

.زَعيمٌ نَحسُدُ الأنَسَ الطَعاما

وهو لسمير بن الحارث ، في الخزانة 3/4 ، والنوادر 124 » .

أقول: هو أيضًا لتأبط شرًّا في ديوانه ( القسم الثاني ـ المختلط النسبة مما ليس له من شعره ونسب إليه ) ص 257 .

وورد في الحلل في شرح أبيات الجمل ص 391 أنه لشمير بن الحارث وينسب إلى تأبط شرًّا .

وجدير بالذكر أن البغدادي قد ذكر في خزانة الأدب 6/172 أنَّ ( الأنَس ) تروى بفتحتين ، وبكسرة فسكون ، ومعناهما البشَر .

8/675 جزى ربُّه عنِّي عديَّ بن حاتم

علق المحقق بقوله: « عجزه: جزاءَ الكلاب العاويات وقد فعلْ وهو لأبي الأسود في ملحقات ديوانه 124 ، والخصائص 1/294 ، وأمالي الشجري 1/102 ، وابن يعيش 1/76 ، والخزانة 1/134 » .

أقول: هو أيضًا للنابغة الذبياني في ديوانه ص 191 ، برواية:

جزى الله عبسًا في المواطنِ كلِّها

وقد ورد منسوبًا إليه برواية السمين الحلبي في الخصائص 1/294 .

وورد منسوبًا إلى النابغة الذبياني وإلى أبي الأسود وإلى عبد الله ابن همارق أحد بني عبد الله بن غطفان في المقاصد النحوية 2/232 ، والتصريح 2/295 .

8/690 أَمِن سُمَيَّةَ دَمعُ العَينِ تذريفُ

لَو كان ذا مِنكِ قَبلَ اليَومِ مَعروفُ

علق المحقق بقوله: « البيت لعنترة ، وهو في ديوانه 270 ، والمحرر 12/182 ، والبحر 7/129 » .

أقول: هو أيضًا لسحيم عبد بني الحسحاس في ديوانه ص 62 ، برواية (العين مذروف) وورد منسوبًا إليه في الأزهية ص 191.

8/697 كأنني حين أُمسي لا تُكلِّمُني مُتيَّمٌ يشتهي ما ليس موجودا