علق المحقق بقوله: « البيت لعمر بن أبي ربيعة ، وهو في ديوانه 312 ، واللسان ( عود ) ، والمحتسب 2/155 ، وابن يعيش 4/77 » .

أقول: إن الذي ورد في لسان العرب (ع.و.د) 3/318 ، هو نسبته إلى يزيد بن الحكم الثقفي ، برواية:

كأنني يوم أُمسي ما تُكلِّمُني ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا

9/167 تبيَّن لي أنَّ القماءةَ ذلةٌ وأنَّ أعزاءَ الرجالِ طِيالُها

علق المحقق بقوله: « البيت لأنيف بن زبان وهو في المحتسب 1/184 ، وأمالي الشجري 1/56 ، وابن يعيش 4/45 [الصواب 5/45] ، والعيني 4/588 ، واللسان (طول) » .

أقول: قد ورد منسوبًا إلى أُثال بن عبدة بن الطبيب في خزانة الأدب 9/488 .

9/718 ووطئتنا وطئًا على حنقٍ وطء المقيدِ ثابتَ الهَرْمِ

علق المحقق في 9/717 بقوله: « البيت لزهير ، وليس في ديوانه ، وهو في البحر 8/98 ، واللسان (وطأ) والمحرر 15/113 ، وشواهد الكشاف 4/540 » .

أقول: هو أيضًا للحارث بن وعلة الذهلي ، وقد ورد منسوبًا إليه في شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات ص 549 ، والأمالي للقالي 1/263 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1/206 ، وللتبريزي 1/65 ، والدرر اللوامع 1/409 ، برواية: ( نابت الهرم ) .

10/14 قال السمين الحلبي: « وقال رؤبة:

وليلةٍ ذاتِ ندًى سريتُ

ولم يلتني عن سُراها ليتُ » .

وعلق المحقق بقوله: « ليس في ديوانه ، وهو في اللسان (ليت) » .

أقول: قد ورد منسوبًا إلى أبي محمد الفقعسي في لسان العرب (ح.ن.ن) 13/131 ، برواية ( ذات دجًى ) .

10/86 وقد جعلتْني من حزيمةَ إصبعا

…علق المحقق بقوله: « البيت للكلحبة العرني ، وصدره:

…………فأدرك إبقاء العرادة ظَلعُها

وهو في شرح الأبيات للفارسي 495 ، والمفضليات 32 » .

أقول: قد ورد منسوبًا إلى الأسود بن يعفر في شرح المفصل 3/31 .

وورد منسوبًا إلى كلحبة اليربوعي في شرح ألفية ابن مالك لابن الناظم ص 403 ، وهو في شعر بني تميم في العصر الجاهلي ص 205 .

وترددت نسبته بين الأسود والكلحبة اليربوعي في المقاصد النحوية 2/558 .

10/431 كأن لم تَرَيْ قبلي أسيرًا مقيَّدا ولا رجلا يُرمَى به الرَّجوانُ

علق المحقق بقوله: « نسبه في اللسان إلى المرادي ( رجا) ، وهو في المحرر 16/98 ، والبحر 8/319 » .

أقول: قد ورد أيضًا منسوبًا إلى عطارد بن قران الحنظلي في الحماسة البصرية 1/107 .