صلى الله عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال: إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال: ثم إن هنين أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله: فأرعبت أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال: فقال بعضهم لبعض: لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا: إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال: قال عارم وعفان: قال بعضهم لبعض: هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض: اضربوا له مثلا ونؤل نحن أو نضرب نحن وتؤلون أنتم فقال بعضهم لبعض: كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل الى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يات طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون: أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الاسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه: أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أوكما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ فقال: ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله: رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة أو كما شاء الله""

قلت: ووجه المخالفة أن في رواية الدارمي أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي فسر المثل

وفي رواية أحمد الذين فسروا المثل هم الملائكة

وهذا يوجب نكارة رواية جعفر من جهة المتن أيضًا

وقد جاء معنى الحديث عند البخاري في الإعتصام 6852 من حديث جابر

وفات الداراني ذكره مع توسعه في ادعاء الشواهد وذكر فقط شاهد الترمذي المرسل

ومخالفة المتن الذكورة في خبر أحمد مذكورة أيضًا في خبر البخاري والترمذي

الإنتقاد السادس

قال الدارمي 18 - حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الأَجْلَحُ عَنِ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عبدالله:"حَتَّى دَفَعْنَا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ حَائِطٍ فِى بَنِى النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ"

لاَ يَدْخُلُ الْحَائِطَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ أَحَدٌ إِلاَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ فِى الأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ «هَاتُوا خِطَامًا» . فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ