خلاصة حكم المحدث: في صحته نظر

79 -إنَّما مثَلي ومثَلُ أمَّتي كمثَلِ رجُلٍ استوقدَ نارًا. فجعلتِ الدَّوابُّ والفراشُ يقَعنَ فيه. فأنا آخِذٌ بحُجَزِكم وأنتمْ تَقحَّمونَ فيه

الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: محمد ابن عبدالهادي - المصدر: تنقيح تحقيق التعليق - الصفحة أو الرقم: 2/ 456

خلاصة حكم المحدث: تفرد به عبد الله بن مسلم بن هرمز ضعفه أحمد ويحيى وغيرهما

80 -مثَلي ومثلُ الأنبياءِ كمثلِ رجلٍ بنَى بنيانًا فأحسنَهُ وأجملَهُ. فجعلَ النَّاسُ يُطيفونَ به يقولونَ: ما رَأَينا بنيانًا أحسنَ من هذا. إلَّا هذه اللَّبِنَةُ. فكنتُ أنا تلكَ اللَّبِنةُ

الراوي: النعمان بن بشير المحدث: يحيى بن معين - المصدر: تنقيح تحقيق التعليق - الصفحة أو الرقم: 2/ 108

خلاصة حكم المحدث: أبو قلابة عن النعمان بن بشير هو مرسل

81 -مثَلي ومثلُ الأنبياءِ من قَبلي كمثلِ رجلٍ ابتنَى بيوتًا فأحسنَها وأجملَها وأكملَها. إلَّا موضعَ لبِنةٍ في زاويةٍ منَ زَواياها. فجعلَ النَّاسُ يطوفونَ ويعجبُهُم البُنيانَ فيقولونَ: ألا وَضعتَ ههنا لبِنةً فيتِمَّ بُنيانُكَ. فقال محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فكنتُ أنا اللَّبِنةُ

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص المحدث: يحيى بن معين - المصدر: تنقيح تحقيق التعليق - الصفحة أو الرقم: 2/ 520

خلاصة حكم المحدث: مشهور

82 -مثَلي ومثلُ الأنبياءِ، كمثلِ رجلٍ بنَى دارًا فأتمَّها وأكملَها إلَّا موضعَ لبِنَةٍ. فجعلَ النَّاسُ يدخلونَها ويتعجَّبونَ منها، ويقولونَ: لولا موضعَ اللَّبِنةِ! قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأنا موضعُ اللَّبِنَةِ. جئتُ فختَمتُ الأنبياءَ

الراوي: - المحدث: يحيى بن معين - المصدر: تنقيح تحقيق التعليق - الصفحة أو الرقم: 1/ 154

خلاصة حكم المحدث: لا يصح

83 -مثلُ المؤمِنِ كمثلِ الزَّرعِ لا تزالُ الرِّيحُ تُميلُهُ ولا يزالُ المؤمنُ يصيبُه البلاءُ ومثلُ المنافقِ