110 -لا ينبغي لأحدٍ أن يعطيَ عطيَّةً فيرجعُ فيها إلا الوالدُ فيما يعطيه ولدَه، ومَثلُ الذي يعطي العطيةَ ثم يرجعُ فيها كالكلبِ يأكلُ حتى إذا شبِع تقيأَ ثم عاد فرجع في قيئِه

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2527

خلاصة حكم المحدث: متواتر

111 -لا يَحلُّ لرجلٍ يُعطي عطيةً ثم يرجعُ فيها إلا الوالدُ فيما يُعطي ولدَه، ومثلُ الذي يُعطي عطيةً ثم يرجعُ فيها مثلُ الكلبِ أكل حتى إذا شبِع قاءَ ثم عادَ فيه

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2532

خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه

112 -يا عليُّ! مَثَلُ الذي لا يُتمُّ صلاتَه كمثلِ حُبلى حمَلَتْ، فلما دنا نِفاسُها أسقطتْ، فلا هي ذاتُ ولدٍ، ولا هي ذاتُ حَمْلٍ، ومَثَلُ المصلي كمثلِ التاجِرِ لا يَخْلُصُ له رِبحُه حتى يخْلُصَ له رأسُ مالِه، كذلك المصلي لا تُقبلُ نافلتُه حتى يؤديَ الفريضةَ

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 2717

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

113 -قضى في الجنينِ يُقتلُ في بطنِ أمِّهِ بغُرَّةٍ عبدٍ أو وَليدَةٍ، فقال الذي قضى عليه: كيفَ أغرمُ ما لا شرِب ولا أكَل ولا نطَق ولا استهلَّ ومِثْلُ ذلك يُطَلُّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنما هذا مِنْ إخوانِ الكُهَّانِ

الراوي: البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - الصفحة أو الرقم: 421

خلاصة حكم المحدث: صحيح

114 -لا ينبغي لأحدٍ أن يُعطِي عطيةً فيرجعُ فيها إلا الوالدُ فيما يعطِي ولدهُ، ومثل الذي يعطِي العطيةَ ثم يرجِعُ فيها كالكلبِ يأكلُ حتى إذا شبِعَ تقيأ ثم عادَ فرجعَ في قيئِهِ

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1517

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

115 -قضى في الجنينِ يُقتلُ في بطنِ أمِّه بغرةِ عبدٍ أو وليدةٍ، فقال الذي قُضِيَ علَيه: كيفَ