ـ اللي لُهْ قيراط في الفرس يركب

ـ اللي له قيراط في القباله يدوسها

ـ صاحب قيراط في الفرس يركب

ـ إن كان لجاري ما يهنالي

المجموعة العشرون:

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى أن فائدة الشيء إنما تكون في أوانه، وإذا فات أوانه ضاعت الفائدة، ومنها:

ـ اللي ما تشبع برسيم في كْياك ادعوا عليها بالهلاك

ـ اللي يزرع دُرهْ في الناروز يبقى قَلوحَهْ من غير كوز

ـ الزغاريط تبقى على راس العروسه

ـ لا خير في زاد يجي مشحوط ولا نيل يجي في توت

المجموعة الحادية والعشرون:

تشير معاني هذه المجموعة من الأمثال إلى تفضيل المرء للأدنى أحيانا، ومنها:

ـ افتكر بلدُه ونسي ولدُه

ـ جور القط ولا عدل الفار

ـ الصيت ولا الغنى

ـ الطاحونه الخربانه ولا الرحايه العمرانه

ـ كلب حي خير من سبع ميت

ـ لقمة تحت الحيطه ولا خروف بعيطه

المجموعة الثانية والعشرون:

تؤكد هذه المجموعة على قيمة المال والحث عليه، ومنها:

ـ اللي ما ينام في جُرنُه يستلف قوتُه

ـ اللي من مالك ما يهون عليك

ـ اللي يدفع القرش يزمّر ابنُه

ـ إن كنت ع البير اصرف بتدبير

ـ بفلوسك حنّي دروسك

ـ الدراهم مراهم تخلّي للعويل مقدار وبعد ما كان بكر سمّوه الحاج بكّار

ـ ضيّع سوقك ولا تْضيّع فلوسك

ـ عيب الراجل جيبُه

ـ القرش يلعّب القرد

ـ معاك مال ابنك ينشال ما معاكشي ابنَك يمشي

المجموعة الثالثة والعشرون:

تشير هذه المجموعة إلى الاقتصاد في الإنفاق والحث عليه، ومنها:

ـ اللي ما يفيض منّه وإلا يعوز

ـ إن كنت ع البير اصرف بتدبير

ـ القرش الأبيض ينفع في النهار الاسود

ـ جوع سنه تغتني العمر

ـ جُوعهْ على جوعه خلّت للعويل رِسْمال

ـ خلّي شربه لبُكرهْ

ـ ضَيّقْ تُسقُفْ

ـ مِن وفّر شيء قالْ لُه الزمان هاتُه

المجموعة الرابعة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى الحاجة والاحتياج، ومنها:

ـ اللي تكره وشُّه يحْوجك الزمان لقفاه

ـ اللي تكره النهارده تعوزه بكره