ـ اللي لا بدّ منّه لا غنى عنه

ـ التاجر لما يفلس في دفاترُه القديمه

ـ حُسن السوق ولا حسن البضاعهْ

ـ خلّي حبيبه على هواه لما يجي دِيلُه على قفاه

ـ الزيت إن عازه البيت حرام ع الجامع

ـ العِرْي يعلّم الغزْلْ

ـ علشان بطنُه حلقوا دِقنُه

ـ في افراحكم منسيّهْ وفي احزانكم مدْعيّه

ـ لولا الحاجه ما مشت الرجلين

ـ لولا حالك يا مغنّي ما سألت عنّي

المجموعة الخامسة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى الضرورة والاضطرار ومنها:

ـ إن سمّوك حرامي شرشر منجلك

ـ إن كان لك حاجه عند كلب قول لُهْ يا سيدي

ـ إيه رماك ع المرّ قال الامرّ منّه

ـ الجعان يحلم برغيف العيش

ـ الجعان يمدُغ الزلط

ـ خلّيك في عشك لمّا يجي يهشّك

ـ العطشان يكسّر الحُوض

المجموعة السادسة والعشرون:

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى اشتهاء الموجود، ومنها:

ـ ابن السايغ اشتهى على أبوه خاتم

ـ عينّا فيه ونقول إخِّيه

ـ عيني فيه وتْفو عليهْ

المجموعة السابعة والعشرون:

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى الاغتناء بعد الفقر، ومنها:

ـ كان على نُخّ وصبح على حصير فضل من ربنا اللي ما يطير

ـ كانت القِدره ناقصه بدنْجانه صبحت طافْحه ومليانه

ـ كبر البصل وادّور ونِسِي حالُه الأول

ـ إمتى طلعت القصر قال امبارح العصر

ـ بعد الجوعه والقِلّه لُه حمار وبغلَه

ـ بعد نومك مع الجديان بقي لكْ مَطلّ ع الجيران

المجموعة الثامنة والعشرون:

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى تبدل الحال وأن الإنسان لا يستمر على حال واحدة، وأن الدنيا لا تُسعِد دائما ولا تُشقِي دائما، ومنها:

ـ بعد ما كان سيدها بقي يطبّل في عرسها

ـ الدنيا بدل يوم عسل ويوم بصل

ـ الدنيا دولاب داير

ـ الدنيا زي الغازيه تُرقص لكل واحد شويه

ـ زيّ المجاذيب كل ساعة في حال

ـ العنب إن صحّ فسد وإن فسد صحّ

ـ زي روايح أمشير كل ساعة في حال

ـ الفلوس زي العصافير تروح وتجي

ـ كان في جرّه وخرج برّه