على الرغم من أن المجموعة السابقة ركزت على الاهتمام بالجوهر واعتبرته هو الأساس في التعامل، فإن هذه المجموعة تضم الأمثال التي تمدح حسن المظهر والعناية به، هي:

ـ إن كان لك عمامه طريق السلامه

ـ جِبّتُه وقفطانُه تغني عن لحمتُه وخْضارُه

ـ لبّس البوصه تبقى عروسه

ـ لبّس الخشبه تبقى عجبه

ـ لولاك يا كُمّي ما كَلْتْ يا فُمّي

المجموعة الثالثة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحث المرء على التحلي بالإرادة والإقدام، وهي:

ـ اللي ياكل العسل يصبر على قرص النحل

ـ اللي يحب شيء يكتّر من ذكرُه

ـ اللي يحب الكمون يتمرغ في ترابُه

ـ اللي يزرع ما يْخافشْ من العصفور

المجموعة الرابعة والعشرون:

تضم هذه المجموعة أمثالا تمدح السكوت وقلة الكلام وتحث عليه، وهي:

ـ البُقّ المقفول ما يْخشّوشُه الدبان

ـ دقت الطبله وبانت الهبله

ـ قُصرْ الكلام منفعه

المجموعة الخامسة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تمدح حسن الأدب وتحث المرء على التحلي به، وهي:

ـ اضرب ابنك واحسن أدبُه ما يموت إلا لمّا يفرغ أجله

ـ اكسر للعيّل ضلع يطلعْ لُهْ اتنين

ـ إن عضّني الكلب ما ليش ناب اعضُّهْ وإن سبّني الندل ما ليش لسان اسِبُّهْ

ـ البطن ما تْجيبش عدو

ـ الزِّينْ ما يِكملْشْ

ـ سلامة الإنسان في حلاوة اللسان

ـ السلطان مع هيبتُه ينشتم في غيبتُه

المجموعة السادسة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى بلوغ الأمل وتحث المرء على التحلي بهذه الصفة، وهي:

ـ إن عاشت الراس تعرف غريمها مين

ـ إن عاش العود الجسم يعود

ـ إن غاب مرسالك استرجاه

ـ إن فاتك البَجُور اركب صعيدي

ـ إن فاتك البدري شلّحْ واجري

ـ إن فاتك عام اترجّى غِيرُه

ـ إن فاتك لبن الكندوز عليك بلبن الكوز

ـ طولة البال تبلّغ الأمل

المجموعة السابعة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى المهارة والإتقان، وتحث المرء على التحلي بذلك، وهي: