تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى الجهل بالأمور، ومنها:

ـ اللي ما هوش واخد ع البخور ينحرق ديلُه

ـ اللي ما يعرف السقر يشويه

ـ اللي ما يعرف يقول عدس

ـ أقول لُهْ طور يقول احلبُه

ـ إيش عرّف الحمير بأكل الجنزبيل

ـ البدريّه علّمت أمها الرعيّه

ـ زيّ طور الله في برسيمُه

ـ قرد حارس وبيّاع مكانس

ـ كُلُّه عند العرب صابون

ـ لا لُهْ في الطور ولا في الطين

ـ ما يعرف الدفّه من الشابوره

ـ ما يعرف طظ من سبحان الله

المجموعة السادسة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى المبالغة في الأمور، ومنها:

ـ إيش عرّفكْ إنها كدْبهْ قالْ كُبرها

ـ كِدب مساوي ولا سدْقْ مبعزق

ـ قُطّهم جمل وبراغيتهم رجّالَهْ

ـ واحد شال معزهْ قام ظرّط قال هاتْ بنتها

المجموعة السابعة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى الخوف والجبن، ومنها:

ـ الإيد اللي تتمدّ ولا تضربش تستاهل قطعها

ـ بعد العركهْ ينتفخ المِفشّ

ـ جاك الموت يا تارك الصلاه

ـ الخوف يربّي الجوف

ـ زيّ القرود يخاف من خيالُه

ـ زيّ وْلاد الحارهْ زُمّاره تجمعهم وعصايه تفرّقهم

ـ زيّ ولاد الكُتّاب ينسرعوا من أول كفّ

ـ مالِكْ مرعوبهْ قالت من ديك النُوبه

المجموعة الثامنة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني الاستعلاء والتعاظم والفخر والعُجْب، هي:

ـ اللي عطاك يِعطينا يا بابا

ـ اللي يشبع بعد جُوعه ادعوا لُهْ بثبات العقل

ـ أنا كبير وانت كبير ومين يِسوق الحمير

ـ توب عليّ وتوب ع الوتد وانا احسن مِن في البلد

ـ حسنهْ وانا سِيدَك

ـ خطبوها اتعزّزت فاتوها اتندّمت

ـ زيّ ديك الخَمَسين عريان ومزنطر

ـ زيّ ما تكونْ لي أكونْ لكْ مانتشْ رَبّ أخافْ منّكْ

ـ الشهر تلاتين يوم والناس تعرف بعضها من زمان

ـ طول ما الولاّده بتولد ما على الدنيا شاطر

ـ عامل عنب والباقي فراطهْ

ـ العجْب قاتلنا موش بخاطرنا

ـ العين ما تعلاش ع الحاجب