ـ لما يشبع الحمار يبعزق عليقُه

ـ مالقوش عِيش ينتشوه جابوا عبد يُلطشوه

ـ نصّ البلد ما يِعجبْني وانا اعجب مين؟

ـ نفْخهْ وشمْخهْ وبصله في الجيب

المجموعة العاشرة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تدل على الادّعاء والتظاهر بالأمر كذبا، ومنها:

ـ اتغرّبي واكدبي

ـ أخرس وعامل قاضي

ـ اديني رغيف ويكون نضيف

ـ اشرّفوا عند اللي ما يعرفوا

ـ أعمى وعامل منجّم

ـ أعمى ويقول شُفْتْ بعيني

ـ أعور وعامل قيّدهْ

ـ أقرع ونزهي

ـ الفشر والنشر والعشا خُبّيزه

ـ فين عزمَك يا فشّار آدي السيف وآدي صاحب التار

ـ قالوا الجمل طلع النخلهْ قالوا آدي الجمل وآدي النخلهْ

المجموعة العاشرة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني الذل والمهانة، ومنها:

ـ اضرب الندل واكفيه وبوس راسُه يكفيه

ـ اللي ما تِقدر عليه فارقه وإلا بوس ايدُه

ـ اللي يربط في رقبتُه حبلْ ألف مِن يسحبُه

ـ اللي يِعمل روحُه حِيطه يشخّوا عليه العيال

ـ اللي يعمل ضهرُه قنطره يستحمل الدوس

ـ اللي يعمل نفسه نُخاله تبعتره الفراخ

ـ اللي يقدّم قفاه للسِّك ينسكّ

ـ اللي يقول لمراتُه يا عوره تلعبْ بها الناس الكوره

ـ خدّ متعود ع اللطم

ـ الشحات خرجت عينُه وصاحب البيت على مهلُه

ـ ضرْبْ الحاكم شرف

ـ علشان بطنُه حلقوا لُهْ دقنُه

المجموعة الحادية عشرة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي توضح أن ذوي العاهات جبارون، فهي تدل على تجبر ذوي العاهات، وهي:

ـ الأعور إن طلع السما يِفسدْها

ـ إن رأيت أعور عَبَرْ اقلب حجر

ـ إن شُفْتْ اعمى دِبُّه وخد عشاه من عبُّه ماانتش أرحم بُهْ من ربُّه

ـ لولا الجرَب كنت تِضرَب بالقُلّهْ

المجموعة الثانية عشرة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى سوء الخلق والطباع، ومنها:

ـ اللي فينا فينا ولو حجينا وجينا

ـ اقطع ودن الكلب ولّيها اللي عندُه خصله ما يخلّيها

ـ أكل الحق طبع

ـ تسايس خِلّك وتْداريه واللي فيه شيء ما يخلّيه